宗祠联 [ ] 齐彦槐

凡今之人,不如我同姓; 聿修厥德,无忝尔所生。

读素书 [ ] 张方平

孺子圯桥跪履年,七章德在谷城仙。 所言道德帝王事,不比盘盂长短篇。 晚欲出尘应有诀,初行遇汉岂非天。 萧曹勋业皆劳力,宁似功成樽俎前。

难经 · 论穴道 · 六十八难 [ 三国] 无名氏

曰:五脏六腑,皆有井、荥、俞、经、合,皆何所主? 然:经言所出为井,所流为荥,所注为俞,所行为经,所入为合。井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。此五脏六腑井、荥、俞、经、合

百一诗 其一 [ 三国] 应璩

下流不可处,君子慎厥初。 名高不宿著,易用受侵诬。 前者隳官去,有人适我闾。 田家无所有,酌醴焚枯鱼。 问我何功德,三入承明庐。 所占于此土,是谓仁智居。 文章不经国,筐箧无尺书。 用等称才学,往往见

道德经(第二十三章) [ ] 老子

希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足

道德经(第三十八章) [ ] 老子

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。 故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫

次韵昌甫所题唐宋诸贤画像石刻 [ ] 韩淲

放翁所刻章泉赋,雅道谁能见一斑。 却怪我来居涧谷,摩挲墨妙得诗閒。

高士咏混元皇帝 [ ] 吴筠

莱氏道已远,懿妻德弥清。 一遁嚣烦趣,永契云壑情。 禄位非所重,拂衣遂遐征。 杳然从我愿,岂为物所撄。

九思九歌 [ ] 湛若水

我所思兮在维阳,弘开书院葛氏倡。甘泉山麓江湖缃,楼栖云汉摘星象。 恭书敬一维天章,杏树坛前柳道长,执经诸子还相将。 我欲一往亮非难,锡飞瞬息无长江。

有客来款我 [ ] 刘基

有客来款我,自谓儒者俦。 问我胡不出,乃来此淹留。 我笑而不答,彼问方未休。 彼我异所志,问答宁相投。 青山屋外高,沟水山下流。 隐几书一卷,寒檐雀啾啾。

所思四首 其三 [ ] 胡奎

郁郁我所思,所思在华阳。 上有仙人掌,巉然倚穹苍。 玉井湛灵液,丹霞生洞房。 酒母呼子先,骑龙入云翔。 我欲往从之,凭虚览八荒。 黄河渺如带,一苇端可航。 麻姑傥相忆,寄我绿云章。

良月 [ ] 李玮

墐户室处,月维其良。 有客至止,乃????其裳。 瞻之????????,即之栩栩。 岂无场藿,其驹在户。(一章) 翔麟有驹,龙刍之美。 孔阜孔硕,胡不千里。 所怀无忻,与子拓之。 盈觞有酒,与子乐之。

金刚经 · 第二十五品 · 化无所化分 [ ] 释迦牟尼

“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。 何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。 须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以

送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修二首 其一 [ ] 元好问

君性我所谙,我心君所知。 凡我之所短,君亦时有之。 谋事恨太锐,临断恨太迟。 持论恨太高,徇俗恨太卑。 人道自近始,贫富理不齐。 君自不得饱,欲疗何人饥。 乞醯乞诸邻,圣哲有明讥。 被发救乡人,智者所