嘉则长卿复以五言绝句二十首博和有如乐府者有如咏史者漫为倚答当更许我事不许我情也仰山师云神道则不无佛法须还老夫在一笑避雨陵 [ 明] 王世贞
倏来仍倏往，亦知事非的。
其奈尔兄云，佳人难再得。
水浒传 · 第九十一回 · 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜 [ 明] 施耐庵
话说戴宗、石秀见那汉像个公人打扮，又见他慌慌张张。戴宗问道：“端的是什么公干？”那汉放下筋，抹抹嘴，对戴宗道：“河北田虎作乱，你也知道么？”戴宗道：“俺每也知一二。”那汉道：“田虎那厮侵州夺县，官兵不
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 二十二 [ 明] 王守仁
先生曰：“仙家说到虚，圣人岂能虚上加得一毫实？佛氏说到无，圣人岂能无上加得一毫有？但仙家说虚从养生上来，佛氏说无从出离生死苦海上来，却于本体上加却这些子意思在，便不是他虚无的本色了，便于本体有障碍。圣
陶学士醉写风光好 · 第三折 [ 元] 戴善夫
〔滚绣球〕这酒则是斟八分，学士索是饮一巡，则不要滴留喷噀。学士这玳筵间息怒停嗔，你则待点上灯关上门，那时节举杯丰韵。这里酒盏儿不肯沾唇，却不道相逢不饮空归去[1]，则这明月清风也笑人，常索教酒满金樽。
贤者之孝二百四十首契 [ 宋] 林同
几曾慕巢许，非是薄伊周。
何忍的的去，先人有墓丘。
传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 六 [ 明] 王守仁
爱问：“昨闻先生‘止至善’之教，已觉功夫有用力处，但与朱子‘格物’之训，思之终不能合。”
先生曰：“‘格物’是‘止至善’之功。既知‘至善’，即知‘格物’矣。”
爱曰：“昨以先生之教推之‘格物’之说
