代《放歌行》 [ 南北朝] 鲍照
蓼虫避葵堇，习苦不言非。
小人自龌龊，安知旷士怀。
鸡鸣洛城里，禁门平旦开。
冠盖纵横至，车骑四方来。
素带曳长飙，华缨结远埃。
日中安能止，钟鸣犹未归。
夷世不可逢，贤君信爱才。
明虑
训儿童八首 其七 应对 [ 宋] 陈淳
应对须恭谨，言言罔不祗。
父呼唯无诺，长问逊为辞。
墨子 · 第十一章 · 尚同（上） [ 周] 墨子
子墨子言曰：古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。是以一人则一义，二人则二义，十人则十义。其人兹众，其所谓义者亦兹众。是以人是其义，以非人之义，故交相非也。是以内者父子兄弟作怨恶离散，不能相和合；
陜西秋禾被旱歉收诗以言志 其二 [ 清] 弘历
地高凿井苦无由，禾歉应知有窜流。
咨尔长官善抚恤，慢言二麦尚丰收。
题王秉彝乐善堂 [ 元] 叶颙
结庐在人世，惟善以自将。
宅兹幽迥地，远彼势利埸。
古屋三四间，秋风白云乡。
仁慈居壶奥，礼义为垣墙。
庭种三古槐，门栽五垂杨。
芝兰香四座，花蕊映两厢。
光辉谢金碧，调饰辞铅黄。
吟榻青峰边，钓石绿
闻方石先生得遗腹孙 [ 明] 李东阳
故人丧爱子，弃官归故园。
空怀向平念，谁候柴桑门。
吾心怛如割，匪独伤弟昆。
朅逢旧台守，达致州人言。
言从抵家后，乃得遗腹孙。
素辞簿书劳，办此鞠育恩。
奇事谅非偶，善徵讵无根。
绵绵千钧力，耿耿一
金刚经 · 第十一品 · 无为福胜分 [ 周] 释迦牟尼
“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊！但诸恒河，尚多无数，何况其沙。”
“须菩提！我今实言告汝：若有善男子、善女人， 以七宝满尔所恒
