咏史二十七首一

元载饥寒扫迹,苏秦车骑迎门。 裹马装妻勾当,髑髅血肉乾坤。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 元载:唐朝宰相,因贪污被赐死。
  • 苏秦:战国时期著名的纵横家,以游说诸侯著称。
  • 裹马装妻:指苏秦游说成功后,妻子和嫂子都对他刮目相看,裹马装妻形容其家境的变化。
  • 髑髅:死人的头骨,这里指死者的遗骸。
  • 乾坤:天地,这里指世界。

翻译

元载因贪污而陷入饥寒,名声扫地;苏秦游说成功,车马迎门,家境大变。 苏秦的妻子和嫂子对他刮目相看,但这一切都是建立在无数死者的遗骸之上,血肉模糊的世界。

赏析

这首诗通过对比元载和苏秦的命运,揭示了权力的腐败和成功背后的残酷。元载的饥寒与苏秦的车马迎门形成鲜明对比,突出了权力带来的荣华富贵。然而,诗的最后一句“髑髅血肉乾坤”却深刻地指出了这种成功背后隐藏的代价,即无数人的牺牲和世界的残酷。这种对比和揭示,使得诗歌具有了深刻的思想内涵和批判现实的力量。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文