咏史二十七首一

蟋蟀消归秋壑,鹦?生受思陵。 几队吟虫语鸟,一抔秋州冬青。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 蟋蟀:一种昆虫,常在秋季鸣叫。
  • 消归:消失,归于。
  • 秋壑:秋天的深谷,比喻深秋的寂静之地。
  • 鹦?(yīng míng):即鹦鹉,一种能模仿人言的鸟。
  • 生受:活着承受。
  • 思陵:指思念的陵墓,这里可能指思念故人或故国。
  • 吟虫语鸟:指吟唱的虫子和说话的鸟,比喻秋天的声音。
  • 一抔(póu):一捧土,比喻微小。
  • 秋州冬青:秋天的州里,冬青树依旧青翠,比喻即使在秋天,也有生机。

翻译

蟋蟀的鸣声消逝在秋天的深谷,鹦鹉活着承受着对陵墓的思念。 几队吟唱的虫子和说话的鸟儿,一捧土中,秋天的州里冬青树依旧青翠。

赏析

这首诗通过秋天的自然景象,表达了深沉的哀思和对过往的怀念。诗中“蟋蟀消归秋壑”描绘了秋天的寂静,而“鹦?生受思陵”则透露出对故人或故国的深切思念。后两句“几队吟虫语鸟,一抔秋州冬青”则以秋天的声音和景象,进一步加深了这种怀旧和哀愁的氛围,同时也暗示了即使在秋天,生命依然有其坚韧和美丽。整首诗语言凝练,意境深远,情感丰富,展现了诗人对自然和历史的深刻感悟。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文