为躬园题用念庵韵

受来非彼来,应去亦不去。 云行而雨施,皆予措躬处。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • :身体,此处指自身所处的位置或状态。
  • 措躬:安置自身,指处理自己的处境或行为。

翻译

接受并非它们主动来,离去也不是我主动去。 云朵飘动而雨水降下,这些都是我处理自身处境的方式。

赏析

这首诗通过简洁的语言表达了深刻的哲理。诗中“受来非彼来,应去亦不去”反映了作者对于事物接受和离去的超然态度,强调了内在的自我决定而非外在的被动接受。后两句“云行而雨施,皆予措躬处”则巧妙地以自然现象比喻人的行为和选择,表达了作者在处理自身处境时的智慧和从容。整体上,诗歌体现了作者对于生活哲学的深刻理解和宁静致远的人生态度。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文