寄怀青原药翁

霜原寸草不留心,一线高秋入桂林。 哭笑双遮∴字眼,宫商遥绝断纹琴。 情知死地非长夜,屡卜游魂得返吟。 唯有寻思归计好,黄金装额怕春深。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • ∴字眼:这里指佛教中的“卍”字,象征着宇宙的和谐与吉祥。
  • 宫商:古代五音中的两个音,这里指音乐或声音。
  • 断纹琴:指损坏的琴,比喻心情的破碎。
  • 死地:比喻极其艰难或绝望的境地。
  • 游魂:比喻飘忽不定的心思或精神状态。
  • 黄金装额:用黄金装饰的额头,这里比喻珍贵的记忆或情感。

翻译

霜冻覆盖的原野上,寸草都不留心生长,只有一线高远的秋意透入桂林。 哭与笑都遮掩了心中的“卍”字,音乐般的思绪如同损坏的琴弦,遥遥无绝。 明知绝境并非永恒的长夜,多次卜算飘忽的心思,希望能得到回归的吟唱。 唯有寻找归途的计划最为美好,用黄金装饰的记忆,唯恐在春深时被遗忘。

赏析

这首诗表达了诗人王夫之在艰难环境中的心境和对归途的渴望。诗中“霜原寸草不留心”描绘了严酷的自然环境,而“一线高秋入桂林”则透露出诗人对美好事物的向往。通过“哭笑双遮∴字眼”和“宫商遥绝断纹琴”的比喻,诗人抒发了内心的矛盾与破碎感。最后,诗人通过对“死地”与“游魂”的思考,以及对“黄金装额”的珍惜,表达了对归途的深切期盼和对珍贵记忆的珍视。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,展现了诗人在逆境中的坚韧与对美好生活的向往。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文