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注释
- 挑镵（tiāo chán）：挑灯。
- 契阔（qì kuò）：久别重逢。
- 画被（huà bèi）：画中的被子。
- 十洲（shí zhōu）：传说中的仙境。
- 秦水（qín shuǐ）：指渭水，源自秦地。
- 瞿塘（qú táng）：长江三峡之一。
- 披麻斧劈皴（pī má fǔ pī cūn）：中国画的一种技法。
- 点漆丹砂（diǎn qī dān shā）：绘画中的色彩技法。
- 自繇（zì yóu）：自由自在。
- 说梦（shuō mèng）：谈论梦境。
- 三更（sān gēng）：半夜。
- 安头（ān tóu）：安放头颅，指睡眠。
翻译
挑灯久别重逢，双眼交织着疲惫与喜悦，画中的被子纵横交错，仿佛描绘了十个仙境。秦地的渭水无鱼，却有人痴心钓渭，瞿塘峡如马般险峻，却有人稳稳乘流。无论是披麻斧劈的皴法，还是点漆丹砂的色彩，都自由自在地展现。梦中一笑，梦中谈论梦境，半夜时分，头颅安放，进入梦乡。
赏析
这首作品通过描绘夜晚的景象，表达了诗人对自由与梦境的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“挑镵契阔交双睫”展现了久别重逢的深情，“画被纵横作十洲”则通过画中的被子隐喻仙境，富有想象力。后两句通过对渭水和瞿塘峡的描绘，展现了自然与人的和谐共存。最后，诗人以梦境和半夜的安睡作结，表达了对自由生活的渴望和对梦境世界的探索。
王夫之
明末清初湖南衡阳人，中年一度改名壶，字而农，号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后，曾匿居瑶人山区，后在石船山筑土室名观生居，闭门著书。自署船山病叟，学者称船山先生。吴三桂反清兵起，夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广，于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通，有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻，同治间始有全书，后又有增收，至三百五十八卷。
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