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注释
- 龟蒙:指陆龟蒙,唐代文学家,此处可能指其未曾养过能言的鸡。
- 解言鸡:传说中能言的鸡。
- 仲子:指仲由,孔子的弟子,此处可能指其难以实现隐居的愿望。
- 旁井薇:指隐居时种植的薇草,象征隐士的生活。
- 楚秦:指战国时期的楚国和秦国,此处泛指世间。
- 伸屈指:比喻评说、计较。
- 繇来:从来。
- 籧戚:指籧篨和戚施,古代传说中的两种怪物,比喻丑恶的事物。
- 冒妍皮:指丑恶的事物伪装成美好的外表。
- 纵横:指广泛涉猎或权谋策略。
- 诸界:指各个领域或世界。
- 抹直:指直接面对,不回避。
- 前头路:指未来的道路。
- 腊月:农历十二月。
- 南窗:指南向的窗户,常用来象征隐居或清静的生活。
- 西涧菊:指西涧的菊花,象征高洁。
- 粉本:指绘画的底稿。
- 皇羲:指伏羲,古代传说中的帝王,此处可能指古代的典范或标准。
翻译
陆龟蒙未曾养过能言的鸡,仲由也难以实现隐居种薇的愿望。不要向楚秦之地计较是非,从来丑恶的事物都会伪装成美好的外表。在广泛涉猎的各个领域中,天似乎都显得狭窄,直接面对未来的道路,无需怀疑。农历十二月,南窗下的西涧菊花,何须用古代的典范来作为绘画的底稿。
赏析
这首诗通过对古代人物和传说的引用,表达了作者对世事的深刻洞察和对隐居生活的向往。诗中“龟蒙未畜解言鸡,仲子难栽旁井薇”反映了作者对现实的不满和对理想生活的渴望。后句“莫向楚秦伸屈指,繇来籧戚冒妍皮”则揭示了世间事物的表里不一,以及对这种伪装的批判。结尾的“腊月南窗西涧菊,何须粉本拓皇羲”则体现了作者对自然和简朴生活的赞美,以及对传统典范的超越。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者独立思考和追求真理的精神。

王夫之
明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。
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