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注释
- 曲磴（qū dèng）：曲折的石阶。
- 圆光：指佛像背后的光环，这里可能指佛像的庄严。
- 百丈身：形容佛像非常高大。
- 碑存前代迹：指寺庙中的石碑记载了前代的历史。
- 僧阅几番人：僧人见证了多少代人的变迁。
- 聚石谈经后：在石堆旁讨论佛经之后。
- 流泉入耳新：清新的泉水声传入耳中。
- 到寻三笑路：寻找传说中三位高僧相遇而笑的路。
- 衣拂虎溪尘：衣服轻轻拂去虎溪边的尘土。
翻译
曲折的石阶蜿蜒而上，佛像庄严，背后光环百丈高。 寺庙中的石碑记载着前代的历史，僧人们见证了多少代人的变迁。 在石堆旁讨论佛经之后，清新的泉水声传入耳中。 我寻找着传说中三位高僧相遇而笑的路，衣服轻轻拂去虎溪边的尘土。
赏析
这首作品描绘了作者游览东林寺时的所见所感。诗中，“曲磴千盘道，圆光百丈身”以生动的笔触勾勒出寺庙的庄严与神秘，而“碑存前代迹，僧阅几番人”则表达了对历史长河的感慨。后两句“聚石谈经后，流泉入耳新”和“到寻三笑路，衣拂虎溪尘”则展现了作者对自然与人文的融合之美的欣赏，以及对传说故事的向往。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对佛教文化和自然景观的深刻感悟。
王猷
王猷，字胤方，号壮其。东莞人。王希文族孙。明神宗万历四十四年（一六一六）进士，授行人，升户部主事，视税崇文门。时魏忠贤专权，猷力求外补，因出任泉州知府。值海盗郑芝龙拥兵进逼府城，内外空虚，人无守志。猷督兵严守，屡挫其锐，芝龙知不可犯，退兵求抚。后芝龙旧部李魁奇等复叛，猷授芝龙方略，命讨之。又捐俸筑炮台以扼其险。会官兵失利，叛军舟师直抵内港，猷亲身督战，发巨炮击沉其舟，敌溃逃。又先后擒获海盗首领，浙闽粤海患乃平。升兴泉道副使，卒于任。追赠太仆寺卿。有《壮其遗集》。明张二果、曾起莘修崇祯《东莞县志》卷五、清郭文炳修康熙二十八年刻本《东莞县志》卷一二、清道光《广东通志》卷二八三有传。王猷诗，向无刻本，仅族内流传钞本。今以张淦祥、杨宝霖主编《莞水丛书》第二种影印民国初其后人王润家钞本《壮其遗集》为底本（已为海内孤本）整理，并所辑佚诗，合为一卷。 ► 39篇诗文
