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注释
- 良知：指人内心深处的道德意识和判断力，是王守仁心学中的核心概念。
- 独知：指个人内心深处的自我认知，即每个人独有的、不依赖于外界的认知。
翻译
良知就是每个人独自认知的时刻，在这个认知之外，再没有其他的认知。 每个人内心都有良知存在，但真正理解并认识到这良知的，又是谁呢？
赏析
这首诗是明代哲学家王守仁的作品，主要阐述了他心学中的核心概念——良知。诗中，“良知即是独知时”一句，强调了良知是个体内在的、独立的认知，是不受外界影响的道德判断。而“此知之外更无知”则进一步指出，良知是唯一的、最高的认知标准。后两句则提出了一个哲学问题，即虽然每个人都有良知，但真正能够理解和认识到自己良知的人却不多，这反映了王守仁对于人们自我认知和道德觉醒的深刻思考。整首诗语言简练，意境深远，体现了王守仁心学的精髓。
王守仁
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称阳明先生。文章博大昌达，初刻意为词章，后不复措意工拙，而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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