别虎丘山寺

老去别山如别世,三观四看未能忘。 鹿行僧径眉毛净,虎印经台爪掌香。 疏纸不堪书越绝,斋灯岂为荐吴亡。 他朝若忆此山寺,一百八声钟最长。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三观:佛教用语,指观察事物的三种方法或角度,即观事观、观心观、观理观。
  • 四看:佛教用语,指看心、看境、看身、看物。
  • 越绝:指越国灭亡的历史。
  • 斋灯:供奉在佛前的灯。
  • :祭奠,献祭。
  • 吴亡:指吴国灭亡的历史。
  • 一百八声钟:佛教寺庙中的一种传统,通常在早晚各敲一百零八下钟,代表消除一百零八种烦恼。

翻译

年老之时,告别山寺如同告别尘世,尽管用三观四看的方法去观察和思考,仍难以忘怀。鹿在僧人的小径上行走,显得眉毛洁净;虎在经台上留下爪印,掌中似乎还留有香气。破旧的纸张已不堪书写越国的灭亡史,佛前的斋灯又怎能祭奠吴国的消亡。将来某日若再忆起这座山寺,那一百零八声的钟声将是最为悠长的回忆。

赏析

这首作品表达了诗人对虎丘山寺的深情告别。诗中,“老去别山如别世”一句,既展现了诗人对山寺的依恋,也暗示了其对尘世的超脱。通过“三观四看”的佛教修行方式,诗人试图忘却离别的痛苦,但山寺的景象仍深深印在心中。诗末的“一百八声钟最长”,以钟声象征记忆的深远,表达了诗人对山寺的无限怀念。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,展现了诗人对自然与宗教的深刻感悟。

王鸣雷

明末清初广东番禺人,字东村,又字震生。明诸生。有《空雪楼集》。 ► 73篇诗文