（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 休赌休饮休保人：停止赌博、饮酒和保护那些不良之人。
- 减些烟焰少婪尘：减少一些世俗的纷扰和贪婪。
- 能搜己过为长便：能够自我反省，检讨自己的过错，这是一种长远的便利。
- 不见他非获好因：不计较他人的过错，可以获得好的因果。
- 惊宠辱：对荣誉和屈辱都保持平静的心态。
- 乐清贫：以清贫为乐。
- 修心养性惜精神：修炼内心，培养性情，珍惜精神。
- 常凭如此成功行：经常依靠这样的方式来成功地行走人生之路。
- 明月清风作友真：以明月和清风为友，这是真正的朋友。
翻译
不要赌博，不要饮酒，也不要保护那些不良之人。减少一些世俗的纷扰和贪婪。能够自我反省，检讨自己的过错，这是一种长远的便利；不计较他人的过错，可以获得好的因果。对荣誉和屈辱都保持平静的心态，以清贫为乐。修炼内心，培养性情，珍惜精神。经常依靠这样的方式来成功地行走人生之路，以明月和清风为友，这是真正的朋友。
赏析
这首作品表达了作者追求清静寡欲、自我修养的生活态度。通过“休赌休饮休保人”等句，强调了远离世俗纷扰的重要性。诗中“能搜己过为长便”和“不见他非获好因”体现了自我反省和宽容他人的智慧。最后，以“明月清风作友真”作为结句，寓意着与自然为伴，追求心灵的宁静和纯净。整首诗语言简练，意境深远，反映了金代文人追求精神自由和道德修养的理想。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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