索隐张君风鉴兼人未尝衣帛食肉自谓数短故勉之归就肆焉

· 陈杰
布衣蔬食百无营,底用江湖更有声。 正尔多才忧管辂,何如一肆老君平。 逢人足可谈忠孝,对鬼无劳语爽精。 问鹊占珠还动否,亲年喜惧室嬛嬛。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 索隐:探求隐秘之事。
  • 风鉴:风度和见识。
  • 兼人:超过别人。
  • 衣帛食肉:穿丝织品,吃肉,指生活奢侈。
  • 数短:数算短处,指自省其短。
  • :店铺。
  • 布衣蔬食:穿布衣,吃粗粮,形容生活俭朴。
  • 百无营:无所求,无所营谋。
  • 底用:何用,何须。
  • 江湖:指四方各地,也指隐士的居处。
  • :名声。
  • 多才:多才多艺,指才华横溢。
  • 管辂:三国时期魏国的著名占卜家。
  • 一肆:一家店铺。
  • 老君平:指汉代隐士严君平,以卖卜为生。
  • 忠孝:忠于国家和孝顺父母。
  • 爽精:精明,机敏。
  • 占珠:占卜用的珠子。
  • 动否:动摇与否。
  • 亲年:父母的年纪。
  • 喜惧:高兴和担忧。
  • 室嬛嬛:家中孤独无依的样子。

翻译

你探求隐秘之事,风度和见识超过常人,却不曾穿丝织品吃肉,自认为有短处,所以努力回归简朴生活。

你穿布衣,吃粗粮,无所求,何须在江湖中留下名声。 你才华横溢,却忧虑自己像管辂那样多才多艺,不如像严君平那样,在一家小店里安度晚年。 你与人交谈,足以谈论忠孝之道,面对鬼神,无需多言其精明。 问起占卜用的珠子是否还动摇,你关心父母的年纪,家中孤独无依。

赏析

这首作品通过对张君生活态度的描述,展现了其淡泊名利、自省其短的精神风貌。诗中“布衣蔬食百无营”一句,既是对张君生活简朴的写照,也体现了其超脱物欲的境界。后文通过对比管辂和严君平,表达了作者对张君选择隐逸生活的赞赏。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对隐士生活的向往和对世俗名利的淡漠态度。

陈杰

陈杰,字焘父,洪州丰城(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士,授赣州簿。历知江陵县,江南西路提点刑狱兼制置司参谋。据集中诗篇,知其还做过知州和短期朝官。宋亡,隐居东湖。有《自堂存稿》十三卷(《宋史艺文志补》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。清同治《丰城县志》卷一六有传。 陈杰诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以《豫章丛书》本(简称豫章本)、残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。 ► 345篇诗文