沁园春 · 代寿张起斋四月十一日

· 陈栎
首夏清和,望三夕前,天现寿星。恰先庚三日,释迦浴佛,后庚三日,吕洞宾生。慈佛神仙,引前从后,来作人间瑞世英。今耆艾,久提纲诸道,凡万儒灯。 金瓯行覆香名。天再遗留侯佐太平。会荣封万户,编符黄石,算绵千岁,经诵黄庭。从赤松游,足知雅尚,好待他年功已成。如今且,向寿星明处,满捧霞觥。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 首夏清和:初夏时节,天气温和宜人。
  • 望三夕前:在三个夜晚之前。
  • 天现寿星:天空中出现象征长寿的星辰。
  • 先庚三日:在庚日的前三天。
  • 释迦浴佛:释迦牟尼佛的诞生日,也称为浴佛节。
  • 后庚三日:在庚日的后三天。
  • 吕洞宾生:道教八仙之一的吕洞宾的诞生日。
  • 慈佛神仙:指释迦牟尼佛和吕洞宾。
  • 瑞世英:象征吉祥和杰出的人物。
  • 今耆艾:现在的高龄者。
  • 提纲诸道:掌握各种道义和原则。
  • 凡万儒灯:指无数的儒家学者。
  • 金瓯行覆香名:金瓯,指国家;行覆,指传扬;香名,指美好的名声。
  • 天再遗留侯佐太平:天意再次派遣贤能之人辅佐太平盛世。
  • 荣封万户:被封为万户侯,即高官显爵。
  • 编符黄石:指道教中的符箓,黄石可能指黄石公,道教神仙。
  • 算绵千岁:计算长寿至千岁。
  • 经诵黄庭:诵读道教经典《黄庭经》。
  • 从赤松游:赤松子,道教神仙,此句意为追随神仙。
  • 足知雅尚:足以知道其高雅的品味。
  • 好待他年功已成:期待未来功业成就。
  • 向寿星明处:向着象征长寿的星辰。
  • 满捧霞觥:霞觥,指盛满美酒的酒杯,此句意为举杯庆祝。

翻译

初夏时节,天气温和宜人,在三个夜晚之前,天空中出现了象征长寿的星辰。恰好在庚日的前三天,是释迦牟尼佛的诞生日,后庚三日,则是吕洞宾的诞生日。这两位慈佛神仙,一前一后,来到人间,成为象征吉祥和杰出的瑞世英。现在的高龄者,长久以来掌握着各种道义和原则,引领着无数的儒家学者。

国家传扬着美好的名声,天意再次派遣贤能之人辅佐太平盛世。他被封为万户侯,掌握着道教的符箓,计算着长寿至千岁,诵读着道教经典《黄庭经》。他追随道教神仙赤松子,足以知道其高雅的品味,期待未来功业成就。现在,我们向着象征长寿的星辰举杯庆祝。

赏析

这首作品以初夏时节为背景,通过天现寿星、释迦浴佛、吕洞宾生等元素,构建了一个充满道教色彩和儒家理想的瑞世图景。诗中通过对高龄者的赞颂,表达了对长寿和智慧的尊重。同时,通过对国家太平、个人功业的期待,展现了作者对和谐社会的向往和对个人成就的追求。整首诗语言典雅,意境深远,充满了对美好生活的赞美和对未来的憧憬。

陈栎

元徽州休宁人,字寿翁。学宗朱熹。宋亡,隐居著书。仁宗延祐初,乡试中选,不赴礼部试,教授于家。性孝友,刚正,动中礼法,与人交,不以势合,不以利迁。善诱学者,谆谆不倦。所居堂名定宇,学者称定宇先生,晚称东阜老人。有《尚书集传纂疏》、《历代通略》、《勤有堂随录》和《定宇集》。 ► 36篇诗文