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注释
- 昆嵛山：位于今山东省烟台市牟平区，是道教名山之一。
- 丹阳子：指马钰，金代道士，全真教创始人王重阳的弟子。
- 风仙：指风神，这里可能指道教中的仙人。
- 秦川：泛指今陕西省一带，古代秦国的中心地带。
- 地肺：道教中指修炼之地，意指地之精华所在。
- 离清坎静水生火：道教术语，指修炼中的阴阳调和，水火既济的状态。
- 婴姹：道教中指修炼者的元神。
- 虎龙眠：比喻修炼者达到的一种高深的修炼状态。
- 神凝气聚灵光现：形容修炼者精神集中，气息凝聚，显现出灵光。
- 云轩：指仙人乘坐的云车。
- 祥烟：吉祥的烟雾，常用来形容仙境或仙人的出现。
- 朝元：指朝见道教中的最高神祇，即元始天尊。
翻译
在昆嵛山上，丹阳子真正得到了，遇到了风仙。今生似乎是前生的约定，他访问了秦川。居住在地肺，结下了良缘。 离开了清静的水，生出了火，婴姹沉睡，虎龙安眠。精神凝聚，气息汇聚，灵光显现，他驾着云车，穿过吉祥的烟雾，去朝见元始天尊。
赏析
这首作品描绘了丹阳子在昆嵛山修炼成仙的经历。通过道教术语和意象，如“离清坎静水生火”、“神凝气聚灵光现”等，展现了修炼者达到的高深境界。整首词语言凝练，意境深远，表达了修炼者对道教理想的追求和对仙境的向往。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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