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注释
- 琼浆酒：美酒。
- 卧月眠云：形容隐居山林，与自然为伴的生活状态。
- 弄斗：玩弄星斗，比喻修炼道法。
- 依时斡运：按照时节运转，这里指修炼道法要顺应自然规律。
- 匠手：高超的技艺。
- 满堂金玉：形容财富丰厚。
- 无中有：指虽然外表看似无物，实则内涵丰富。
- 国富民安：国家富强，人民安乐。
- 神气秀：精神饱满，气质出众。
- 玉楼春色：美好的春光。
- 莺花并缘柳：莺鸟和花朵依附于柳树，形容春天的景象。
翻译
先生饮完美酒琼浆后，便卧在月光下，眠于云端，悠闲地玩弄星斗。他按照时节修炼道法，不曾出错，这番功夫全凭他高超的技艺。
他的居所虽然看似空无一物，实则满堂金玉，国家富强，人民安乐，他的精神饱满，气质出众。玉楼中的春色十分奇特，不是寻常的莺鸟和花朵依附于柳树的景象。
赏析
这首作品描绘了一位隐士的修炼生活，通过“卧月眠云”和“弄斗”等意象，展现了其超脱尘世的境界。诗中“依时斡运不交差”体现了隐士修炼道法的严谨与高超。后文通过“满堂金玉无中有”和“国富民安神气秀”等句，表达了隐士内心的富足与国家的繁荣。结尾的“玉楼春色十分奇”则以春天的美景象征隐士超凡脱俗的生活状态。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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