满庭芳 · 师父画骷髅相诱引稍悟
风仙化我，无限词章。仍怀犹豫心肠。儿画骷髅省悟，断制从长。欲待来年学道，恐今年、不测无常。欲来日，恐今宵身死，失却佳祥。
管甚儿孙不了，脱家缘街上，恣意猖狂。遣兴云游水历，别是风光。经过无穷腾景，更那堪、得到金方。专一志，炼丹阳，须继重阳。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 风仙：指风神，这里比喻作者的师父。
- 化我：改变我，指师父的影响。
- 词章：文章，诗词。
- 犹豫心肠：指内心的犹豫不决。
- 骷髅：人或动物死后只剩骨头的状态。
- 省悟：觉悟，明白。
- 断制从长：决定长期坚持。
- 不测无常：不可预知的变故。
- 来日：未来的日子。
- 今宵：今晚。
- 失却佳祥：失去好兆头。
- 管甚：不管怎样。
- 儿孙不了：儿孙的事情无法解决。
- 脱家缘：脱离家庭。
- 恣意猖狂：任意放纵，不受拘束。
- 遣兴：抒发情感。
- 云游水历：四处游历。
- 腾景：提升境界。
- 金方：指道教中的修炼之地或境界。
- 专一志：专心一意。
- 炼丹阳：修炼内丹。
- 重阳：指重阳节，也指道教中的高级修炼境界。
翻译
师父以风神般的形象改变了我，赋予我无数的诗词文章。但我心中仍存犹豫。师父画了一幅骷髅图，使我觉悟，决定长期坚持修行。本想等到明年再学道，但又担心今年会有不可预知的变故。想要等到未来的日子，又怕今晚就死去，失去好的兆头。
不管儿孙的事情如何，我决定脱离家庭，在街上任意放纵，四处游历，享受不同的风光。经历无数的提升，更希望达到道教的金方境界。专心修炼内丹，必须继续追求重阳的境界。
赏析
这首作品表达了作者在师父的引导下，对道教修炼的深刻理解和决心。通过描绘骷髅图的觉悟，作者决定放下世俗的牵挂，专心修炼。诗中流露出对生命无常的深刻认识和对道教修炼境界的向往，体现了作者对精神追求的坚定和执着。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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