次韵乐著作天庆观醮

宋 · 苏轼

浊世纷纷肯下临，梦寻飞步五云深。
无因上到通明殿，只许微闻玉佩音。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 次韵：旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。
• 乐著作：乐京，生平不详，与苏轼有交往。“著作”为官职名。
• 天庆观：道观名。
• ****醮（jiào）：原意是祭，为道教设坛祭祷的一种仪式，即供斋醮神以祈求福佑。
• 浊世：混乱的时世、尘世。
• 肯下临：愿意降临。
• 飞步：轻快的步伐，形容如能飞动般轻快。
• 五云：青、白、赤、黑、黄五种颜色的云，常被视为祥瑞。这里借指天庆观所处仙境。
• 通明殿：传说中玉皇大帝的宫殿。
• 玉佩音：玉佩碰撞发出的声音，传说神仙身上佩戴玉佩，走路时会发出这种声音。

翻译

在这纷纷扰扰的尘世之中，神仙们肯降临此地。我在梦中追寻，迈着轻快的步伐走向那深远的五彩云深处。只是没有机会登上那通明的仙殿，只能微微听到仙人玉佩发出的美妙声音。

赏析

这首诗营造出一种空灵幽远的意境。开篇“浊世纷纷肯下临”，将尘世的纷扰与神仙的肯于降临形成对比，暗示出天庆观醮仪式仿佛是尘世与仙境的一次特殊链接。“梦寻飞步五云深”，通过“梦寻”和“飞步”描绘出一种超脱于现实、悠然向仙境探索的状态，“五云深”更是增添了仙境的神秘遥远之感。后两句“无因上到通明殿，只许微闻玉佩音”，进一步渲染出对仙境既向往又难以企及的复杂情绪，只能微微听见玉佩声，更衬托出仙境的高妙神秘。整首诗虽表达的是对神仙仙境的想象与追慕，其实也融入了苏轼在尘世中对于超尘脱俗境界的精神追求，透露着一种高雅而略带遗憾的情感基调 。