狱中杂感
【其一】
西风庭院夜深沉，彻耳秋声感不禁。
伏枥骅骝千里志，经霜乔木百年心。
南冠未改支离态，画角中含激楚音。
多谢青燐慰岑寂，残宵犹自伴孤吟。
【其二】
煤山云树总凄然，荆棘铜驼几变迁。
行去已无干净土，忧来徒唤奈何天。
瞻乌不尽林宗恨，赋?知伤贾傅年。
一死心期殊未了，此头须向国门悬。
拼音
注释
题注：民国纪元前二年北京狱中所作。
伏枥骅骝千里志：三国魏·曹操《步出夏门行》：「老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。」后用为壮志未酬，蛰居待时的典故。
南冠：本指春秋时楚人之冠，亦泛指南方人之冠。《左传·成公九年》：「晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：『南冠而絷者，谁也？』有司对曰：『郑人所献楚囚也。』」后借指囚犯。
荆棘铜驼：汉铸铜驼两座置洛阳宫门外。晋·索靖有先识远量，知天下将乱，指铜驼叹曰：「会见汝在荆棘中耳！」《晋书·卷六十·索靖传》：「索靖字幼安，敦煌人也。累世官族，父湛，北地太守。靖少有逸群之量，与乡人泛衷、张甝、索紾、索永俱诣太学，驰名海内，号称『敦煌五龙』。四人并早亡，唯靖该博经史，兼通内纬。州辟别驾，郡举贤良方正，对策高第。傅玄、张华与靖一面，皆厚与之相结。靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：『会见汝在荆棘中耳！』」后因以「荆棘铜驼」喻世乱荒凉。
瞻乌：《诗·小雅·正月》：「哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止，于谁之屋？」毛传：「富人之屋，乌所集也。」郑玄笺：「视乌集于富人之室，以言今民亦当求明君而归之。」后以比喻乱世无所归依之民。
林宗恨：《后汉书·卷六十八·郭太传》：「郭太字林宗，太原界休人也。……建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：『「人之云亡，邦国殄瘁。」「瞻乌爰止，不知于谁之屋」耳。』」
赋鵩（fú）：汉·贾谊《鵩鸟赋》序：「谊为长沙王傅。三年，有鵩鸟飞入谊舍，止于坐隅。鵩似鸮，不祥鸟也。 谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。」后遂用「赋鵩」指仕途失意。
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注释
- 西风: 秋季的风，象征着萧瑟和凄凉。
- 夜深沉: 深夜寂静无声。
- 南冠: 古代囚犯的帽子，这里指自己被囚禁的身份。
- 支离态: 形容身心疲惫、憔悴的样子。
- 画角: 古代军中的乐器，发出的声音悲壮。
- 青燐: 燃烧不完全的磷火，此处可能暗指希望或不屈的意志。
- 煤山: 即景山，在北京，明朝末帝崇祯上吊的地方。
- 荆棘铜驼: 用以形容荒废的景象，铜驼原本是宫中的装饰物。
- 奈何天: 表达无奈和哀叹。
- 林宗恨: 对林宗（东汉名士）遭遇的同情，林宗因直言不讳而遭陷害。
- 贾傅年: 贾谊因才智出众而早逝，此处暗指自己的命运。
- 国门悬: 指头颅挂在城门外，表示壮烈的牺牲。
翻译
其一
秋夜的庭院格外寂静，西风吹过，满耳都是凄凉的秋声，让人无法抑制心中的感慨。 像伏在槽边的老马，即使曾经有千里之志，也经受了岁月的磨砺，如同历经霜寒的高大树木，有着百年的坚韧心志。 虽然戴着南冠，我还是保持着疲倦而破碎的模样，画角声中蕴含着激愤和悲伤。 多亏那微弱的磷火，能暂时安慰这寂寞的夜晚，直到黎明前，我还在独自低吟。
其二
站在煤山上，看着曾经繁华的京城如今只剩下凄凉的树木，历史的变迁如同荆棘丛中的铜驼。 已经找不到一块干净的土地，忧虑和哀愁只能空唤苍天无回应。 回想起林宗的不幸，不禁心生悲痛，就像贾谊那样，才华横溢却早早离世。 我虽渴望一死以了结心愿，但我的头颅仍期待悬挂在国门，以表达我坚定的爱国之情。
赏析
这两首诗是汪精卫在狱中所作，表达了他内心的挣扎、苦闷以及对国家命运的深深忧虑。第一首通过自然景色和自身处境的描绘，流露出壮志未酬、身陷囹圄的无奈。第二首则回忆历史人物，寄寓了自己的人生感慨，表达了他对理想无法实现的悲哀以及对民族复兴的期盼。整首诗情感深沉，语言凝练，展现出诗人复杂的心境和对国家的忠诚。尽管身处困境，他的诗作仍然透露出一种坚韧不屈的精神。
