醉吟先生传

唐 · 白居易

醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下。所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台檄舟桥，具体而微，先生安焉。家虽贫，不至寒馁；年虽老，未及昏耄。性嗜酒，耽琴淫诗，凡酒徒、琴侣、诗客多与之游。游之外，栖心释氏，通学小中大乘法，与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归，洛城内外，六七十里间，凡观、寺、丘、墅，有泉石花竹者，靡不游；人家有美酒鸣琴者，靡不过；有图书歌舞者，靡不观。
自居守洛川泊布衣家，以宴游召者亦时时往。每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒暑，次开诗筐，诗酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。若欢甚，又命小妓歌《杨柳枝》新词十数章。放情自娱，酪酊而后己。往往乘兴，屦及邻，杖于乡，骑游都邑，肩舁适野。舁中置一琴一枕，陶、谢诗数卷，舁竿左右，悬双酒壶，寻水望山，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返。
如此者凡十年，其间赋诗约千馀首，岁酿酒约数百斜，而十年前后，赋酿者不与焉。妻孥弟侄，虑其过也，或讥之，不应，至于再三，乃曰：“凡人之性鲜得中，必有所偏好，吾非中者也。设不幸吾好利而货殖焉，以至于多藏润屋，贾祸危身，奈吾何？设不幸吾好博弈，一掷数万，倾财破产，以至于妻子冻馁，奈吾何？设不幸吾好药，损衣削食，炼铅烧汞，以至于无所成、有所误，奈吾何？今吾幸不好彼而目适于杯觞、讽咏之间，放则放矣，庸何伤乎？不犹愈于好彼三者乎？此刘伯伦所以闻妇言而不听，王无功所以游醉乡而不还也。”遂率子弟，入酒房，环酿瓮，箕踞仰面，长吁太息曰：“吾生天地间，才与行不逮于古人远矣，而富于黔娄，寿于颜回，饱于伯夷，乐于荣启期，健于卫叔宝，幸甚幸甚！余何求哉！若舍吾所好，何以送老？因自吟《咏怀诗》云：抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。放眼看青山，任头生白髮。不知天地内，更得几年活？从此到终身，尽为闲日月。
吟罢自晒，揭瓮拨醅，又饮数杯，兀然而醉，既而醉复醒，醒复吟，吟复饮，饮复醉，醉吟相仍若循环然。由是得以梦身世，云富贵，幕席天地，瞬息百年，陶陶然，昏昏然，不知老之将至，古所谓得全于酒者，故自号为醉吟先生。于时开成三年，先生之齿六十有七，鬚尽白，髮半秃，齿双缺，而觞咏之兴犹未衰。顾谓妻子云：“今之前，吾适矣，今之后，吾不自知其兴何如？”

译文

有个叫醉吟先生的，不知道他的姓名、籍贯、官职，不清楚他是谁。只知道他做了三十年官，老之将至，退居到洛城。他的居处有个五六亩大的池塘，有一片竹林，数十株乔木，台榭、舟桥体制虽小但都一一具备，先生在这里安逸地生活着。家中虽然清贫，但还不至于饥寒交迫；年纪虽已大了，但还不至于昏聩糊涂。生性喜欢饮酒、抚琴、吟诗，酒徒、琴友、诗客多与他来往交游。游乐之外也寄心于佛教，通学小中大乘佛法。跟嵩山的高僧如满是佛门中的朋友，平泉的韦楚是山水之友，彭城的刘梦得是诗友，安定的皇甫朗之是酒友。每当与他们相遇，先生都欣然忘归。洛阳城内外六七十里有泉、石、花的道观、寺庙、山丘、野墅，先生都去漫游过；别人家有美酒弹琴的，先生都去拜访过；有书籍、歌舞的地方，先生都去观赏过。自洛川的官员到平常百姓家，有以宴会游乐之名召他前去的，他都欣然前往。每当良辰美景，或雪朝月夕，与好友知己互相往来，他都先打开酒坛，然后打开诗箧，一面喝酒，一面吟诗，到酣畅淋漓时，便抚琴弹奏《秋思》曲。若兴之所至，便让家中僮仆调好法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》曲。若是欢快至极，则命小妓歌咏新词《杨柳枝》数十章，纵情自娱，直到酩酊大醉后才停止。时常随着兴致，穿上鞋子到邻家，拄着拐杖出村，骑着马到城市里，坐着轿子到野外去。轿中放着一把琴一个枕头，数卷陶渊明、谢灵运的诗卷。左右轿竿各挂着两壶酒，纵情于山水之间，饮酒抚琴，兴尽而返。像这样过了十多年，其间作了千馀首诗，每年酿的酒有数百斛。十多年中，作诗酿酒也不送与其他人。他的妻子孩子兄弟侄子，都担心他的喜好过了度，有时规劝他，他也不听。像这样一而再，再而三，他才说道：“普通人的性情很少不偏不倚，一定有所偏好，我并非不偏不倚。假如不幸我喜好的是追逐利益滋生财利，那么就会在家中多藏私财，以至于招致祸患危及自身，该拿我如何是好？假如不幸我喜好的是赌博，一掷千金，倾家荡产，以至于让妻子儿女受冻挨饿，该拿我如何是好？假如不幸我喜好的是道术仙丹，节衣缩食炼制丹药，以至于事无所成却误了年华，该拿我如何是好？如今我幸好没有那些喜好，而纵情于饮酒赋诗之间，的确是放纵了些，又怎会有伤大雅？不比喜好那三种事情好得多吗？这也是刘伶在听到妻子之言后而不听，王绩游于醉乡而不归的原因啊。”于是带着孩子们，进入酒房，环视酒瓮，然后坐在地上仰面长叹道：“我生于天地之间，才能品行远远不及古人，但比黔娄富绰，比颜回长寿，比伯夷饱食，比荣启期快乐，比卫叔宝健康，实在是幸运啊！我还有什么可求的呢？如果舍弃我的喜好，那将靠什么终老？”于是吟诵《咏怀诗》：“抱琴荣启乐，纵酒刘伶达。放眼看青山，任头生白发。不知天地内，更得几年活。从此到终身，尽为闲日月。”吟诵完后又自嘲，打开酒坛，饮了数杯酒，昏然醉倒，不久醉了又醒，醒罢继续吟诗，一边吟诵一边喝酒，喝了又醉，像这样喝醉、吟诵更相循环……迷醉糊涂，不知道老年即将来临，这就是古人所说的从酒中获得保全完满，所以自称为醉吟先生。此时是开成三年，先生已有六十七岁，鬍鬚已经全白了，头发也已掉了不少，牙也残缺不全，但饮酒吟诵的兴致还未衰减。回头对妻子说：“今天之前，我是安适舒心的；今天之后，我就不知道自己的这种兴致是怎么样了。”

注释

洛下：即洛阳。白居易晚年退居洛阳履道里。
释氏：指佛教。佛名释迦牟尼，故称。
陶、谢：陶潜与谢灵运，晋宋间诗人。
刘伯伦：刘伶字伯伦，晋人，嗜酒，作《酒德颂》。为竹林七贤之一。
王无功：王绩，字无功，唐诗人，耽酒，作《醉乡记》。
黔娄：战国隐士，贫甚。
颜回：孔子弟子，英年早逝。
荣启期：春秋时人，自谓“为乐甚多”，向孔子述其“三乐”：为人、为男、长寿。见《列子·天瑞》。
卫叔宝：晋卫玠，字叔宝。
开成三年：公元838年。开成，唐文宗年号。

序

白居易和陶渊明、李白一样，性嗜酒，自号“醉吟先生”。文章仿陶渊明《五柳先生传》的笔法，假托为不知姓名的“醉吟先生”立传，实乃作者自传。全篇以“醉吟”二字为文眼，抒发“嗜酒耽琴吟诗”之乐。

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注释

{宦游：指为求做官而出外奔走。耽：沉溺、入迷。栖心：安心。释氏：指佛教。如满：人名。昏耄（mào）：指年老糊涂。酪酊：同“酩酊”，形容醉得很厉害。屦（jù）：鞋子。舁（yú）：抬。箕踞（jī jù）：两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。黔娄：齐国的隐士。颜回：孔子的弟子，以德行著称。伯夷：商朝末年孤竹君之子。荣启期：春秋时隐士。卫叔宝：即卫玠，晋朝玄学家、官员。醅（pēi）：没滤过的酒。}

翻译

{有个醉吟先生，忘记了他的姓名、籍贯、官职，恍惚中不知道自己是谁。他为官游历三十年，将要年老时，退居到洛阳。他所居住的地方有五六亩大的池塘，几千竿竹子，几十棵乔木，亭台楼阁船桥，规模较小但样样具备，先生在这里安闲自在。家里虽然贫穷，但不至于挨饿受冻；年纪虽大，但还没到昏聩糊涂的地步。生性喜爱喝酒，沉迷于弹琴和吟诗，凡是酒友、琴友、诗友大多和他交往。除了这些交往，安心于佛教，通晓大小乘佛法，和嵩山僧人如满是佛友，平泉的韦楚是山水之友，彭城的刘禹锡是诗友，安定的皇甫朗之是酒友。每次一见面，就高兴得忘了回去，洛阳城内外，六七十里的范围内，凡是有美景、寺庙、山丘、别墅，有泉水、石头、花卉、竹子的地方，没有不游玩的；别人家有美酒、鸣琴的，没有不去拜访的；有图书、歌舞的，没有不观看的。 自从任洛阳地方长官到平民之家，因为宴请游乐而被召集也时常前往。每当良辰美景或者下雪早晨、有月亮的晚上，遇到喜好的人，一定先为他们拂去酒席上的灰尘，接着打开装诗的筐子，喝酒吟诗到尽兴时，就亲自拿起琴，弹奏宫调，弹一曲《秋思》。如果兴致大发，就叫家僮弹奏法部的丝竹，一起合奏《霓裳羽衣曲》。如果特别高兴，又让小歌妓唱《杨柳枝》等十几首新词。纵情自我娱乐，酩酊大醉后才停止。往往是乘着兴致，穿着鞋到邻村，拄着拐杖在乡里，骑着马在都城里游玩，轿子抬着到郊外。轿子中放着一架琴一个枕头，几本陶渊明、谢灵运的诗，轿子竿左右挂着两个酒壶，寻找山水，随着心情就出发，抱着琴喝酒，尽兴了就返回。 像这样过了十年，这期间写诗大约一千多首，每年酿酒大约几百斛，但十年前后，写诗酿酒的没有计算在内。妻子儿女侄子侄女，担心他过度，有人讥讽他，他不回应，直到再三说，才说：“凡人的性情很少有恰当的，一定有特别偏爱的，我不是恰当的人。假如不幸我喜欢利益而去经商，以至于多收藏财富而使房屋增光，惹来灾祸危及自身，那对我怎么办？假如不幸我喜欢赌博，一次就几万，倾尽财产而破产，以至于让妻子儿女受冻挨饿，那对我怎么办？假如不幸我喜欢炼丹吃药，缩减衣物减少食物，炼铅烧汞，以至于没有做成什么还有所耽误，那对我怎么办？现在我幸好不喜欢那些而眼睛适合在酒杯和吟诗之间，放纵就放纵吧，有什么伤害呢？不是比喜欢那三样好多了吗？这就是刘伯伦听到妻子的话而不听从，王无功遨游醉乡而不回来的原因啊。”于是带领子弟们，进入酒房，围着酿酒的瓮，两腿张开坐着仰面，长叹说：“我生活在天地间，才能和品行远远不如古人，但比黔娄富有，比颜回长寿，比伯夷饱足，比荣启期快乐，比卫叔宝健康，太幸运太幸运了！我还追求什么呢！如果舍弃我所喜爱的，拿什么来度过晚年？”因而自己吟唱《咏怀诗》说：抱着琴像荣启期快乐，放纵喝酒像刘伶通达。放眼看青山，任凭头生白发。不知道天地间，还能再活几年？从此到终身，全都是悠闲的日子。 吟诵完自己笑了，揭开瓮拨弄未滤的酒，又喝了几杯，昏昏然地醉了，接着醉酒又醒来，醒来又吟诵，吟诵又喝酒，喝酒又醉了，醉酒和吟诵相互接连像循环一样。因此能够在梦中回忆起一生，看轻富贵，以天地为席，瞬息间就是百年，迷迷糊糊的，不知道年老将要到来，古人所说在酒中能够得以保全的人，所以自己给自己取号为醉吟先生。这时候是开成三年，先生六十七岁，胡须全白了，头发一半秃了，牙齿缺了两颗，但吟诗喝酒的兴致还没有衰退。回头对妻子儿女说：“现在之前，我很舒适，现在之后，我不知道我的兴致会怎么样？”}

赏析

{这篇文章生动地描绘了醉吟先生的生活状态和志趣爱好。通过对他退居洛阳后的居住环境、日常活动、与友人交往以及对酒、琴、诗的热爱的描写，展现了一个纵情于自己喜爱之事、豁达洒脱的人物形象。他不顾他人的质疑和讥讽，坚持自己在诗酒中的快乐，认为这比一些不好的爱好要好得多，体现了他独特的人生态度。“醉吟相仍若循环然”一句形象地表现出他沉浸于醉酒和吟诗的生活乐趣中。文章还通过他的自述表达了对人生的思考和感慨，最后对未来兴致的不确定也增添了一分洒脱中的迷茫和无奈。整体语言简练生动，富有感染力，让读者对醉吟先生的形象和生活有了深刻的印象。}