妙严寺记
注释
{妙严寺:寺庙名。东际:原寺庙名。菴:ān。飞锡:指和尚云游。趺:fū。}
翻译
{妙严寺原本叫东际,距离吴兴郡城七十里左右,附近叫徐林。东边连接乌戌,南边对着涵山,西边依傍洪泽,北边临近洪城,映照环绕着清澈流水,又远离喧嚣尘世,确实是一方优美的境地。起初在宋嘉熙年间,是菴信上人在这里创建。开始是搭建茅草屋舍,木板刻印《华严经》《法华经》《宗镜录》等多部重要经典。恰好双径的佛智偃溪禅师云游到此停留,于是就用妙严替换了东际的名字,这很有深意啊。他的徒弟古山和道安,志同道合一起谋划,募集资金建造了前后殿堂,用两边的走廊来庄严佛像,放置《大藏经》,珍贵的经盒和经牒,分布罗列得十分整齐。想到乡里百姓的遗骨没有地方安置,就疏浚莲池来收纳。宝祐丁巳年,是菴上人圆寂后,安公继承他,安公向来受赵忠惠公的支持帮助,得到官府文书使其流传,朱殿院应元实际为这件事写了记。后来经历世事变迁和战火,一切都被烧得很严重。安公就收集残碎瓦砾,清扫余烬,焕然一新如同以前。到了元朝年间,两次到朝廷,凡是陈述的都是为了佛门。等到刊刻《大藏经》的木板,都满足了心愿。安公将要北行时,因为院务繁重就嘱托给如宁,后来果然在燕的大延寿寺圆寂。大概是一念明了,看穿生死,不差丝毫。如宁践行切实,追述前人志向,又放置一部《大藏经》,让众人翻阅。创建圆觉法会期,建造僧堂、圆通殿来安放佛像,各种设施非常完备。壬辰年,接受法旨将院提升为寺,挂上现在的匾额。继承如宁的,是如妙。重新开辟三门、两边走廊和厨房浴室等房屋。继承如妙的,是如渭,在后殿两边厢房塑造了十八个菩萨像,金碧辉煌闪耀,又增添了良田,架起洪钟。继承如渭的,是明照,正将竭尽全力,刚开始不久就去世了。众人让明伦继承。于是能够努力承担宏大愿望,大力弘扬先前的规划,重新建造佛殿。建造毗卢千佛阁和方丈室。凡是寺院的各种事务,都接近完成。只是还没有文字记录,都事明秀陈述这些事,通过我的朋友文心前来求我记录。至于施主的姓名、创建的时间,都记载在碑的背面。听说能仁氏在七个地方、九次集会召集无数菩萨演唱《杂花经》,世主。妙严在品目之首,确实是有原因的。我向来专注于儒学,唯独没有空闲充分了解这其中深奥的道理,用简要的道理来归纳它。世主就是佛心,妙严是佛心中所呈现的事相。如今重重深邃的屋宇,广阔艳丽,如果不是佛心所呈现,谁能做到这样呢?如果能推广此心在一切时候,利益众生,大力做佛门之事,那么就向上靠近日月,向下超越空间。都可以说是妙庄严的领域。否则,我为何要取它呢?于是写了偈语:妙庄严域与世殊,非意所造离精粗。佛心幻出真范模,清净宛若摩尼珠。光明洞洞含十虚,殿堂楼阁并廊庑。天人降下黄金都,地神捧出青芙蕖。万善万德均开敷,广推祖道充寰区。警发品类空泥途,曰福曰寿资皇图。尚何尔佛并吾儒,世出世异惟道俱。功侔造化超有无,其不尔者胡为乎?相。}
赏析
{这篇《妙严寺记》详细记述了妙严寺的历史变迁和发展。从最初的创建到历经风雨后的重建和扩建,展现了寺庙不同阶段的风貌和贡献。文中对寺庙的地理位置、建筑布局、宗教活动以及众僧的努力都有描述,让人们对妙严寺有了较为全面的了解。此记还探讨了佛心和妙严的关系,认为妙严寺的一切皆是佛心的体现。整体语言古朴典雅,通过丰富的词汇和生动的描写,传达出对寺庙和佛教的尊崇之情。}