赠谢安诗

· 孙绰
缅哉冥古,邈矣上皇。 夷明太素,结纽灵纲。 不有其一,二理曷彰。 幽源散流,玄风吐芳。 芳扇则歇,流引则远。 朴以凋残,实由英剪。 捷径交轸,荒涂莫践。 超哉冲悟,乘云独反。 青松负雪,白玉经飙。 鲜藻弥映,素质逾昭。 凝神内湛,未醨一浇。 遂从雅好,高跱九霄。 洋洋浚泌,蔼蔼丘园。 庭无乱辙,室有清弦。 足不越疆,谈不离玄。 心凭浮云,气齐皓然。 仰咏道诲,俯膺俗教。 天生而静,物诱则躁。 全由抱朴,灾生发窍。 成归前识,孰能默觉。 暧暧幽人,藏器掩曜。 涉易知损,栖才测妙。 交存风流,好因维絷。 自我不遘,寒暑三袭。 汉文延贾,知其弗及。 戴生之黄,不觉长揖。 与尔造玄,迹未偕入。 鸣翼既舒,能不鹤立。 整翰望风,庶同遥集。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 缅哉:遥远的样子。
  • 冥古:远古。
  • 邈矣:遥远。
  • 上皇:太古的帝皇。
  • 夷明:使光明平正。
  • 太素:古代指构成天地万物的物质,即元气。
  • 结纽:联结。
  • 灵纲:犹王纲。
  • :未经加工的木材,这里比喻质朴的品德。
  • (lí):薄酒。
  • 浚泌:指幽远屈曲的样子。
  • 暧暧(ài):昏暗不明的样子。
  • 掩曜:隐藏光芒。

翻译

遥远啊那远古,邈远啊那上古的皇。使光明平正那元气,联结起王纲。若没有那第一义,两种道理怎能显彰。幽深的源头分散流淌,玄妙的风吐出芬芳。芬芳的扇子就会停歇,流淌的引导就会远去。质朴因之而凋零残损,实在是由于杰出者的修剪。便捷的路径交错,荒僻的路途不要去践踏。极其超凡啊那冲和觉悟,乘着云独自返归。青松背负着雪,白玉经受着狂风。鲜丽的海藻更加映照,质朴的本质愈发昭显。凝聚精神在内心深沉,不曾被薄酒浇扰。于是随从高雅的爱好,高高地站立在九霄。广大幽远屈曲,和蔼可亲的丘园。庭院中没有杂乱的车辙,室内有清悠的弦声。脚步不跨越疆界,谈论不离开玄学。心思凭借着浮云,气息与洁白的天空一样浩然。仰首吟咏道的教诲,俯身接受世俗的教导。天生就安静,被外物诱惑就会浮躁。完全因为保持质朴,灾祸由内心的孔窍发生。成功归于先前的见识,谁能够默默觉悟。昏暗不明的隐士,收藏器用隐藏光芒。涉及《易》就知道减损,安于其才就能测知奇妙。交往中留存着风度,喜好因而维系。自从我没有遇到,寒暑已经三次袭来。汉文帝挽留贾谊,知道自己比不上。戴逵展现他的卓异,不觉得就会长揖。与你一起追求玄理,行迹还未能一起进入。鸣响的翅膀已经舒展,怎能不像仙鹤一样站立。整理羽毛望着风向,希望能如同远远地聚集。

赏析

这首诗是孙绰赠给谢安的,对谢安的品德和境界进行了赞美和歌颂。诗中描绘了远古的景象,强调道的重要性,以及谢安的超凡脱俗、冲和觉悟。通过对自然景象如青松、白玉的描写,来映衬他的高洁品质。还描述了谢安的生活环境和行为举止,如庭园的宁静、爱好玄学等,表现出他的高雅和超脱。最后表达了对谢安的敬意和自己与谢安一同追求玄理的愿望。整首诗意境深远,语言优美,通过丰富的意象和深邃的思考,展现了谢安在诗人心中的崇高地位和独特魅力。

孙绰

东晋太原中都人,字兴公。孙楚孙。少以文称。初居会稽,游放山水。与许珣并为玄言诗人,亦能赋,尝作《天台山赋》,辞致甚工,自谓掷地有金石声,为当时文士之冠。名公之碑,必请绰为文。除著作佐郎,累迁廷尉卿,领著作。原有集,已佚,明人辑有《孙廷尉集》。 ► 15篇诗文

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