陇上歌
陇上壮士有陈安，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝。
骣骢父马铁锻鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。
百骑俱出如云浮，追者千万骑悠悠。
战始三交失蛇矛，十骑俱荡九骑留。
弃我骣骢窜岩幽，天降大雨追者休，为我外援而悬头。
西流之水东流河，一去不还奈子何！
阿呼呜呼奈子乎，呜呼阿呼奈子何！
拼音
注释
壮士：一作“健儿”。
有：一作“日”。
“陇上壮士有陈安，躯干虽小腹中宽，爱养将士同心肝”句：谓陈安对部下宽厚爱护。《晋书》：“（安）善于抚接，吉凶夷险，与众同之。”
骣骢：青白色相间的骏马。
父马：一作“骏马”，雄马。
奋如湍：挥动大刀迅疾如流水。形容武艺高强。
盘：旋，舞动。
荡：冲击。
决：溃散。
“骣骢父马铁锻鞍，七尺大刀奋如湍，丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前”句：多次发动冲击，都使敌军溃败，其势不可当。《晋书·载记》，陈安壮健绝人，“左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛，近交则刀矛俱发，辄害五六；远则双带鞋服，左右驰射而走”。
云浮：形容轻驱疾驰如浮云迅掠。
悠悠：此处形容追兵众多，绵延不断。《晋书·载记》，太宁元年，刘曜亲征陈安，围安于陇城。“安率骑数百突围而出，乃南走陕中。曜使其将军平先、邱中伯率劲骑追安。频战败之，俘斩四百余级。”此二句原无，据《太平御览》卷三五三、卷四六五引《赵书》补。
三交：三次交锋。《晋书·载记》：“平先亦壮健绝人，勇捷如飞，与安搏战，三交，夺其蛇矛而退。”此句原无，据《太平御览》卷三五三引《赵书》补。
我：此歌者用陇上民众口吻。下句“我”同。窜岩幽，《晋书·载记》：“会日暮雨甚，安弃马与左右五六人步逾山岭，匿于溪涧。翌日寻之，遂不知所在。”此句原无，据《太平御览》卷四六五引《赵书》补。
悬头：指被杀害。《晋书·载记》：“会连雨始霁，辅威呼延清寻其径迹，斩安于涧曲。”
西流之水：指陇水，流入洮水，然后又“东流河”，流入黄河。《太平御览》作“西流之水去不还。”
阿呼、呜呼，皆悲痛叹息声。两句原无，据《太平御览》卷四六五引《赵书》补。
序
这首诗被收入《乐府诗集·杂歌谣辞》，是北方秦陇人民为悼念抗击匈奴贵族而战死的晋都尉陈安作。据《晋书·载记》，陈安一度反覆于晋与匈奴族政权前赵刘曜之间，后坚决抗击前赵，拥戴晋室。323年（晋明帝太宁元年），兵败而死。“及其死，陇上歌之曜闻而嘉伤，命乐府歌之。”所歌即为此篇。陇上，指晋秦川陇西（甘肃陇西县）。
赏析
这首诗为记实之作，比照《晋书·载记》所载，为真人真事。但作为文艺作品，诗将有关素材加以调整、集中，并注入以强烈的感情色彩，故读来形象鲜明而颇为感人。诗共分四层。首三句为第一层，“腹中宽”、“同心肝”，赞其心胸开阔、体恤士卒之带兵作风。次四句为第二层，写其武艺高强、勇猛过人。骏马铁鞍、奋力湍急、十荡十决，都令人想见其英姿雄风。“百骑”以下七句为第三层，追述其战死之经过。“为我外援而悬头”，这正是民众悼念陈安之关键所在。第四层为末四句，以流水不返喻斯人永逝。阿呼、呜呼，反覆回环，“奈子何”凡三叠，一唱三叹，感人尤深。全诗以赋为主，间用比兴。笔墨简练生动，铺叙挥洒自如，转接流畅，一气呵成。对这位一度反覆于晋与前赵间的将领，人们的评价自然会有分歧，但其最后坚决抗击匈奴而战死，饱受匈奴贵族欺凌的汉族民众还是怀念他的，故而“及其死，陇上歌之”（《晋书·载记》）。
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注释
- 陇上：泛指今陕北、甘肃及其以西一带地方。
- 骣骢（chǎn cōng）：没有鞍具或除去鞍具的马。
- 湍（tuān）：急流。
- 丈八蛇矛：又名丈八点钢矛。古代兵器。
- 荡：冲杀。
翻译
陇上有壮士叫陈安，身材虽然短小但腹中宽宏，爱护培养将士们一片赤诚之心。没有马具的父马配上铁锻造的马鞍，七尺长的大刀奋起如急流，丈八蛇矛左右挥舞盘旋，十次冲击十次都能决出胜负没人能抵挡在前。上百的骑兵一同出击如云朵飘动，追击的有千万骑兵慢悠悠。战斗开始三次交锋就失去了蛇矛，十名骑士都被冲击只有九名骑士留下。抛弃我的骣骢逃窜到山岩幽深之处，天上降下大雨追击的人停止，为我在外接应而丢掉头颅。往西流去的水和往东流的河，一去不回能把你怎么办！哎呀哎呀能拿你怎么办，呜呼哎呀能拿你怎么办！
赏析
这首《陇上歌》生动地塑造了陈安这位陇上壮士的形象。诗歌前半部分极力描绘陈安的豪迈气概与英勇善战，他短小的身材却有着宽阔的胸怀，与将士们同心同德，其武器装备精良，战斗时勇往直前。而后描述了激烈战斗的场景和他遭遇的困境。最后通过对流水的感慨以及连连的哀叹，表达了对陈安命运的惋惜和无奈。整首诗气势磅礴，语言质朴而有力，充分展现了人们对陈安这位英雄的赞美和怀念之情。
