周易 · 蹇卦

坎上艮下,利西南,不利东北。利见大人。贞吉。 初六,往蹇来誉。 六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。 九三,往蹇来反。 六四,往蹇来连。 九五,大蹇朋来。 上六,往蹇来硕,吉,利见大人。
拼音

所属合集

#周易

译文

蹇卦:往西南方走有利,往东北方走不利。有利于会见王公贵族。占得吉兆。 初六:出门时艰难,回来时安适。 六二:王臣的处境十分艰难,不是他自身的缘故。 九三:出门时艰难,回来时快乐高兴。六四:出门时艰难,回来时有车可坐。 九五:经历了许多艰难,最终赚钱获利。 上六:出门时艰难回来时欢喜跳跃。吉利。有利于见到王公贵族。

注释

蹇:艰难。全卦的内容是通过商旅来说明由难变为不难的道理。 誉:用作“趋”,意思是安全舒适地行路。 蹇蹇:难上加难。 躬:自己。 反:意思是高兴快乐。 连:用作“辇”,意思是车。 朋:朋贝,货币。 硕:用作“蹁”,意思是跳跃,这里用来说明高兴。

赏析

作者一再想告诉我们的是:难与不难是可以互相转化的;此时艰难,彼时却是兴高采烈、手舞足蹈;此时身处逆境,彼时却可能飞黄腾达。以商人经商营利为例,要想赚钱赢利,就得投入资金和精力,历经辛劳,才会有所收获。 这道理再明白不过了。天上掉不下馅饼,不开荒耕种就没有粮食吃,舍不得孩子就打不到狼,不入虎穴焉得虎子,我们的老祖宗反复申说,我们子子孙孙真的铭记在心,并身体力行,用实践来证明这个真理。子子孙孙传下来,铸就了中国人特别能吃苦耐劳的民族性格。这一点早有定论,无可非议。 有意思的是,《周易》的作者似乎不像后来的君子大人们对经商赢利抱有成见,不说“无商不奸,无奸不商”一类糟踏商人的话,倒显得十分看重商人的活动、这种态度,恐怕比后来解说《周易》的儒生们要豁达宽容得多,也许还能适合社会主义市场经济的情形?

姬昌

姬昌,姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位50年,是中国历史上的一代明君。 周文王在位期间,“克明德慎罚”,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,问以军国大计,使“天下三分,其二归周”;收附虞、芮两国,攻灭黎(今山西长治)、邘(今河南沁阳)等国;建都丰京(今陕西西安),为武王灭商奠基;旧传《周易》为其所演。除此之外,创周礼,被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。 周文王五十年(前1056年),文王崩,葬于毕原。西周王陵(周公庙遗址)位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。 前1046年,姬昌嫡次子周武王姬发灭商建周,追尊姬昌为文王。 690年,武则天称制时自称武家为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。 ► 67篇诗文