后七问

· 成鹫
自从闻鬼哭,不复更摊书。 渐觉乌成马,无心獭祭鱼。 偶来观越绝,相失半秦馀。 稽首空王问,三伊如不如。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 摊书:展开书本阅读。
  • 乌成马:比喻事物变化无常,难以辨认。
  • 獭祭鱼:比喻事物变化无常,难以预测。
  • 越绝:指越国,这里可能指越国的历史或文化。
  • 秦馀:指秦朝的遗风或遗物。
  • 稽首:古代的一种礼节,表示尊敬。
  • 空王:指佛教中的佛陀,这里可能指寻求精神上的指导或解答。
  • 三伊:可能是指佛教中的三宝(佛、法、僧),或者是其他宗教或哲学中的三个重要概念。

翻译

自从听到鬼魂的哭泣声,我就不再打开书本阅读了。 我开始感觉到事物变得模糊不清,乌鸦变成了马,我也没有心思去预测那些像獭祭鱼一样变幻莫测的事情。 偶然间,我来到这里观察越国的历史,却发现自己与秦朝的遗风相去甚远。 我恭敬地向佛陀请教,不知道这三伊是否真的存在。

赏析

这首诗表达了诗人对于世事无常和知识追求的困惑与反思。诗中,“闻鬼哭”象征着诗人内心的恐惧和不安,而“不复更摊书”则表明诗人对于传统知识的失望。通过“乌成马”和“獭祭鱼”的比喻,诗人描绘了世界的混乱和不可预测性。最后,诗人向佛陀寻求解答,反映了他对于精神指导的渴望。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对于人生和知识的深刻思考。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文