清明
清明日，大风起。纸钱飞作灰，散落千山与万水。旧坟间新墓，哀哀哭不已。
百役转沟壑，首丘宁有几。朝廷自忠厚，恻然念无祀。
天下向万城，科条戒乡里。缁黄施法食，县官具羊豕。
日昃天暝晦，阴灵集坛所。饮食歆飨馀，似闻相告语。
秋冬复继惠，有后竟何似。长林或扫松，荒阡谁挂纸。
生者不自给，死者长已矣。因思上世人，未明仙佛理。
诸儒动引经，不肯祭非鬼。推思九泉下，著令今代始。
从知征战场，饥魂怨千古。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 纸钱：为死去的人焚化的冥钱。
- 首丘：据说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或怀念故乡。这里指人死后归葬故乡。（首：shǒu，丘：qiū）
- 百役：各种劳役。
- 恻然：悲伤的样子。（恻：cè，然：rán）
- 无祀：没有祭祀的孤魂野鬼。（祀：sì）
- 缁黄：指僧道。僧人缁服，道士黄冠，故称。（缁：zī）
- 歆飨（xīn xiǎng）：神灵享受供品。
翻译
在清明节这一天，刮起了大风。焚烧的纸钱飞舞化作灰烬，散落在千山万水之间。在旧坟之间又添了新墓，人们悲痛地哭泣不止。 各种劳役让人们辗转沟壑而死，能归葬故乡的又有几人呢？朝廷出于忠厚之心，悲悯地想到那些无人祭祀的孤魂。 天下各个城镇，都颁布科条告诫乡里。僧道做法事施饭食，县官准备了猪羊等祭品。 太阳西斜天色昏暗，阴灵聚集在祭坛之处。享用了祭祀的食物后，似乎听到他们相互告知说话。 说秋冬时节还会继续得到恩惠，后代又会怎样呢。长长的树林中或许有人为坟墓扫松，荒芜的阡陌上又有谁为他们挂纸祭奠呢。 活着的人自己都难以养活自己，死去的人则永远逝去了。因而想到上古时代的人，不明白神仙佛理。 诸位儒生动辄引用经典，不肯祭祀不该祭祀的鬼神。推想在九泉之下，这种祭祀的法令从当代开始。 由此可知在征战的战场上，饥饿的魂魄怨恨千古。
赏析
这首诗以清明节为背景，描绘了祭祀时的情景以及对生死、祭祀的思考。诗中通过描写纸钱飞散、新坟哀哭、朝廷的悲悯、祭祀的场景等，展现了对逝者的哀思和对生命的感慨。同时，也反映了生者的艰辛以及对古代祭祀观念的反思。
诗的开头通过大风中纸钱飞散的景象，营造出一种悲凉的氛围。接着提到劳役之人的悲惨命运和难以归葬故乡的无奈，进一步加深了这种悲哀的情绪。朝廷的忠厚之举，虽然体现了一定的人文关怀，但在某种程度上也显得有些无奈。
祭祀场景的描写，如阴灵似乎在享用供品后相互告知，增添了一丝神秘的色彩。而对生者自顾不暇、死者长逝的思考，以及对古代祭祀观念的质疑，都使这首诗具有了一定的深度和思想性。最后，诗中提到战场上的饥饿魂魄怨恨千古，更是对战争的残酷和生命的脆弱进行了深刻的揭示。
总体来说，这首诗语言朴实，意境悲凉，通过对清明节祭祀的描写，表达了对生死、命运的思考以及对社会现实的关注。
