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注释
- 九朝:指明朝之前的九个朝代。
- 谟烈:伟大的功业。
- 玉书:指珍贵的文献或典籍。
- 万祀:万年,极言时间之长。
- 汉代不须条故事:汉代不需要列举旧事,意指汉代已有成熟的制度和规范。
- 周家惟用考前王:周朝只需考察前代君王的治国之道。
- 颁恩内省:在内部颁发恩典。
- 恩纶:皇帝的诏书。
- 赐宴南宫:在南宫举行赐宴。
- 广乐张:广设音乐,指举行盛大的宴会。
- 就裹儒臣:指在场的儒学官员。
- 称最渥:称赞最为优厚。
- 特烦三锡:特别赐予三次赏赐。
- 下龙章:下达皇帝的诏令。
翻译
九个朝代的伟大功业被珍藏在玉书之中,祖先的德行和功绩将使国家万世昌盛。汉代已经不需要列举旧事,周朝只需考察前代君王的治国之道。在内部颁发恩典,皇帝的诏书降下,南宫举行盛大的赐宴,广设音乐。在场的儒学官员被称赞最为优厚,特别赐予三次赏赐,下达皇帝的诏令。
赏析
这首作品赞颂了明朝之前的九个朝代的伟大功业,以及祖先的德行和功绩对国家的长远影响。诗中通过对比汉代和周朝的治国方式,强调了明朝继承和发扬前代优良传统的重要性。后半部分描述了皇帝在内省中颁发的恩典和在南宫举行的盛大赐宴,体现了皇帝对儒学官员的特别优待和尊重,彰显了明朝的文化繁荣和政治稳定。整首诗语言庄重,意境深远,表达了对国家未来的美好祝愿和对儒学文化的推崇。
于慎行
明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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