咏怀八十二首（其六十二） [三国] 阮籍
朝阳不再盛，白日忽西幽。
去此若俯仰，如何似九秋。
人生若尘露，天道邈悠悠。
齐景升丘山，涕泗纷交流。
孔圣临长川，惜逝忽若浮。
去者余不及，来者吾不留。
愿登太华山，上与松子游。
渔父
难经 · 论脉 · 八难 [三国] 无名氏
曰：寸口脉平而死者，何谓也？
然：诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也。此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。一名守邪之神。故气者，人之根本也，根绝
将苑 · 卷一 · 将材 [三国] 诸葛亮
夫将材有九：道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将；事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变莫测，动应多端，转祸为福，
四言诗 其八 [三国] 嵇康
抄抄翔鸾，舒翼太清。
俯眺紫辰，仰看素庭。
凌蹑玄虚，浮沉无形。
将游区外，啸侣长鸣。
神□不存，谁与独征。
咏怀八十二首（其六十三） [三国] 阮籍
一日复一夕，一夕复一朝。
颜色改平常，精神自损消。
胸中怀汤火，变化故相招。
万事无穷极，知谋苦不饶。
但恐须臾间，魂气随风飘。
终身履薄冰，谁知我心焦！
难经 · 论脉 · 九难 [三国] 无名氏
曰：何以别知脏腑之病耶？
然：数者腑也，迟者脏也。数则为热，迟则为寒。诸阳为热，诸阴为寒。故以别知脏腑之病也。
将苑 · 卷一 · 将器 [三国] 诸葛亮
将之器，其用大小不同。若乃察其奸，伺其祸，为众所服，此十夫之将；夙兴夜寐，言词密察，此百夫之将；直而有虑，勇而能斗，此千夫之将；外貌桓桓，中情烈烈，知人勤劳，悉人饥寒，此万夫之将；进贤进能，日慎一日，
秋胡行 [三国] 曹植
歌以咏言。大魏承天玑。
秦女休行 [三国] 左延年
始出上西门。
遥望秦氏庐。
秦氏有好女。
自名为女休。
休年十四五。
为宗行报仇。
左执白杨刃。
右据宛鲁矛。
仇家便东南。
仆僵秦女休。
女休西上山。
上山四五里。
关吏呵问女休。
女休前置辞。
平
四言诗 其九 [三国] 嵇康
有舟浮覆，绋纚是维。
栝楫松棹，有若龙微。
□津经险，越济不归。
思友长林，抱朴山嵋。
守器殉业，不能奋飞。
咏怀八十二首（其六十四） [三国] 阮籍
一日复一朝，一昏复一晨。
容色改平常，精神自飘沦。
临觞多哀楚，思我故时人。
对酒不能言，凄怆怀酸辛。
愿耕东皋阳，谁与守其真？
愁苦在一时，高行伤微身。
曲直何所为，龙蛇为我隣。
难经 · 论脉 · 十难 [三国] 无名氏
曰：一脉为十变者，何谓也？
然：五邪刚柔相逢之意也。假令心脉急甚者，肝邪干心也；心脉微急者，胆邪干小肠也；心脉大甚者，心邪自干心也；心脉微大者，小肠邪自干小肠也；心脉缓甚者，脾邪干心也；心脉微缓者，胃
将苑 · 卷一 · 将弊 [三国] 诸葛亮
夫为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼。
咏怀八十二首（其六十五） [三国] 阮籍
有悲则有情，无悲亦无思。
苟非婴网罟，何必万里畿。
翔风拂重霄，庆云招所晞。
灰心寄枯宅，曷顾人间姿。
始得忘我难，焉知嘿自遗。
难经 · 论脉 · 十一难 [三国] 无名氏
论脉·十一难
曰：经言脉不满五十动而一止，一脏无气者，何脏也？
然：人吸者随阴入，呼者因阳出。今吸不能至肾，至肝而还，故知一脏无气者，肾气先尽也。
