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注释
寿葛贞母(shòu gě zhēn mǔ):指古代传说中的寿葛和贞娘,寿葛是传说中的长寿之草,贞娘是指贞节的女子。 钗(chāi):古代女子用来梳头的饰物。 柏赋(bǎi fù):指古代文人赋诗时常用的典故,柏树代表长寿。 松(sōng):古代象征长寿的树木。 列女(liè nǚ):指古代传世的贤女。 筵(yán):古代宴会上的席子。 觞(shāng):古代盛酒的器皿。
翻译
寿命已经很长,却从未打扮过,头上的钗像古代的凤凰一样冷清。她的诗文可以与柏树和松树相提并论,年岁也和松树一样长久。传世的贤女中,有谁能与她相提并论,她的名声也一直没有消失。在宴席上,她想举起酒杯,却不小心将百年的酒觞传递错了。
赏析
这首诗描绘了一个长寿的贤淑女子,她虽然年岁已高,却仍然保持着贞节和淡泊的品性,不追求世俗的华丽装饰。诗中通过对她的描写,展现了一种高尚的品格和深厚的文化底蕴。诗人通过对这位女子的赞美,表达了对传统美德的尊重和对长寿的向往。

徐渭
明浙江山阴人,字文清,改字文长,号天池,晚号青藤。诸生。有盛名,天才超逸,诗文书画皆工。常自言吾书第一,诗次之,文次之,画又次之。其画工花草竹石,笔墨奔放淋漓,富于创造。知兵好奇计,客胡宗宪幕,擒徐海,诱王直,皆预其谋。宗宪下狱,渭惧祸发狂自戕不死。又以击杀继妻,下狱论死,被囚七年,得张元忭救免。此后南游金陵,北走上谷,纵观边塞阨塞,辄慷慨悲歌。晚年贫甚,有书数千卷,斥卖殆尽。自称南腔北调人,以终其生。有《南词叙录》、杂剧《四声猿》及文集。
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