留别江伯仁
当年三茅曾一到，群仙谓予精神好。
首戴三寸鹿胎冠，骨耸眉棱许学道。
后来奔走向南台，谏议相知颇同调。
改制冠削斑竹皮，并把生绡写容貌。
而今汨没尘土中，欲效南山隐雾豹。
空馀两鬓点吴霜，甚矣无成总昏耄。
今年喜登东皋楼，百尺峥嵘接穷昊。
五更雨气足清凉，十里岚光媚吟眺。
紫金霁雪声萧骚，白石晴云势腾趠。
岂无洪扣钟递鸣，况有练溪月可钓。
侧闻大父人中英，凿沼梯山拟天造。
娇花新移剪锦奇，美石舁来雕玉巧。
珊瑚倒影浸碧波，牺象香浮出清庙。
嗟吾异世虽后生，念子同袍果夙好。
讲明暂假席坐温，归去宁忘国知报。
屡烦设醴环翠轩，折草抽茎结乌帽。
服之不称老奈何，摧颓敢对菱花照。
临岐且赋长短行，鸾凤孙登作清啸。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 三茅：指三茅山，道教名山，相传为三茅真君修炼之地。
- 鹿胎冠：一种用鹿皮制成的帽子，象征着道教的修行者。
- 许学道：表示被认为适合修道。
- 谏议：古代官职，负责向皇帝进谏。
- 同调：志趣相投。
- 生绡：生丝织成的薄纱。
- 汨没：沉没，这里指隐居。
- 隐雾豹：比喻隐居不出的人。
- 吴霜：指白发，因吴地多霜，故称。
- 昏耄：年老糊涂。
- 东皋楼：楼名，具体位置不详。
- 穷昊：天空的最高处。
- 岚光：山间的雾气。
- 紫金：紫金山，在南京。
- 萧骚：风声。
- 腾趠：跳跃，这里形容云势翻腾。
- 洪扣钟：大钟。
- 练溪：溪名，具体位置不详。
- 大父：祖父。
- 舁来：抬来。
- 牺象：古代祭祀用的象牙和玉石。
- 清庙：宗庙。
- 同袍：同僚，这里指志同道合的朋友。
- 设醴：设宴。
- 环翠轩：轩名，具体位置不详。
- 摧颓：衰老颓废。
- 菱花照：指镜子，因镜子背面常饰有菱花图案。
- 长短行：即长短句，指诗或词。
- 鸾凤孙登：指高雅的诗文。
翻译
当年我曾到三茅山一游，群仙都说我精神饱满。我戴着三寸高的鹿皮冠，眉骨高耸，被认为适合修道。后来我奔赴南台，与谏议大夫志趣相投。我改制了帽子，削去了斑竹皮，并用生丝纱绘制了自己的容貌。如今我隐居在尘土之中，想要像南山隐雾中的豹子一样隐居。我只剩下两鬓斑白，实在是无所成就，年老糊涂。今年我高兴地登上东皋楼，百尺高楼直插云霄。五更时分，雨气带来清凉，十里山间的雾气迷人，适合吟咏远眺。紫金山上的雪声萧骚，白石山上的云势翻腾。难道没有洪钟递鸣，何况还有练溪上的月亮可以垂钓。听说我的祖父是人中英杰，他凿池筑山，模仿天造地设。娇艳的花朵新移，剪裁得如同锦绣，美石被抬来，雕刻得如同玉石般精巧。珊瑚的倒影浸在碧波中，象牙和玉石的香气从清庙中飘出。唉，我虽然是后生晚辈，但念及与你的同袍之谊，实在是早有夙好。讲学暂时借用温暖的席位，回去后不忘国家的知遇之恩。屡次烦劳你在环翠轩设宴，折草抽茎为我结成乌帽。穿上它，虽然不称老，但颓废的我怎敢对着镜子自照。临别时，我且赋一首长短句，高雅的诗文如同鸾凤孙登的清啸。
赏析
这首作品描绘了作者从年轻时的道教修行到后来的官场生涯，再到晚年的隐居生活，表达了对过去岁月的回忆和对友情的珍视。诗中运用了丰富的意象和典故，如“三茅”、“鹿胎冠”、“隐雾豹”等，展现了作者的精神世界和对自然美景的赞美。同时，诗中也透露出对时光流逝和人生无常的感慨，以及对知识和友情的追求。整体上，这首诗语言优美，意境深远，情感真挚，是一首值得品味的佳作。
