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注释
- 李元礼:李膺,字元礼,东汉末年名士,以清高著称。
- 孔北海:孔融,字文举,东汉末年文学家,曾任北海相,以才学和直言著称。
- 归去来:出自陶渊明的《归去来兮辞》,表达了辞官归隐田园的愿望。
- 篱菊:篱笆旁的菊花,常用来象征隐逸的生活。
翻译
世间若无李元礼般的高士,又有谁会容纳孔北海般的才子呢? 我长声吟唱着归隐田园的歌谣,篱笆旁的菊花却无人来采摘。
赏析
这首作品通过对比李元礼和孔北海的典故,表达了作者对当时社会缺乏高洁之士和容纳才子的环境的失望。诗中“长歌归去来”一句,借用了陶渊明《归去来兮辞》的意境,表达了作者对隐逸生活的向往。而“篱菊无人采”则进一步以篱笆旁的菊花无人问津,来象征自己高洁的情操和才华不被世人所赏识的孤独与无奈。整首诗语言简练,意境深远,透露出一种超脱世俗、向往自然的情怀。
段克己
克己,字复之,河东人,世居绛之稷山。幼时与弟成己并以才名,礼部尚书赵秉文识之,目之曰「二妙」,大书「双飞」二字名其里。金末以进士贡。北渡后,与成己避地龙门山中,馀廿年而卒,人称为遁庵先生。泰定间,孙吏部侍郎辅合克己、成己遗文为《二妙集》,刻之家塾。临川吴澄为之序曰:河东二段先生,心广而识超,气盛而才雄。其诗如:「冤血流未尽,白骨如山丘。」「四海疲攻战,何当洗甲兵。」盖陶之达,杜之忧,兼而有之者也。
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