蓦山溪

· 王哲
修行学道,切莫凭婴姹。只是这些儿,把尘俗、般般不惹。自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。 常从坦荡,守养身躯假。闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 切莫:千万不要。
  • 凭婴姹:依赖于婴儿般的纯真和美好。
  • 般般:种种,各种。
  • 萧索:冷落,凄凉。
  • 惺惺洒洒:清醒自在,无拘无束。
  • 两盈盈:指内外功行都圆满。

翻译

修行学道,千万不要依赖于婴儿般的纯真和美好。只是这些简单的道理,要把尘世的种种烦恼都抛开。自然会感到冷落凄凉,但寂寞会与你相伴,吃剩下的饭,穿粗糙的衣服,饱暖就不要再贪恋。

常常保持心境的坦荡,守护和滋养自己的身体。在闲暇中找到真正的闲适,感受到清凉,保持清醒自在。在不知不觉中积累功行,直到内外都圆满,灵性显现,过着逍遥自在的生活,即使是师父看来,也会觉得这样做很好。

赏析

这首作品强调了修行学道的过程中,应摒弃尘世的种种诱惑和依赖,追求内心的清净和自在。通过描述简朴的生活和心境的坦荡,表达了对于真正修行境界的向往。诗中“自然萧索,寂寞与他依”描绘了一种超脱世俗的孤独感,而“闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒”则展现了修行带来的心灵自由和清凉。最后,通过“灵明显,做逍遥”表达了修行圆满后的逍遥自在状态,体现了道家追求的理想生活境界。

王哲

金咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ► 635篇诗文

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