送秀岩上人归日本

元 · 成廷圭

几年中国游方遍，看水看山念念非。
海眼枯时千劫坏，日头出处一僧归。
黄梅雨打袈裟湿，白蜃云随锡杖飞。
富士岩前留语在，庭松新长旧禅扉。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 秀岩上人：一位日本僧人。
• 游方：指僧人四处游历，参禅问道。
• 海眼：传说中海的眼睛，这里指海。
• 千劫：佛教用语，指极长的时间。
• 日头出处：指太阳升起的地方，即东方。
• 一僧归：指秀岩上人归国。
• 黄梅雨：指初夏时节的雨，此时正值梅子黄熟。
• 袈裟：僧人穿的法衣。
• 白蜃云：指白色的云，蜃指大蛤，古人认为云是大蛤吐气形成的。
• 锡杖：僧人所持的禅杖，杖头有锡环。
• 富士岩：指日本的富士山。
• 庭松：庭院中的松树。
• 禅扉：禅房的门。

翻译

秀岩上人游历中国多年，遍览山水，但他的心念始终不在此。当海水枯竭，历经千劫万物皆坏，太阳升起的东方，有一位僧人归去。黄梅时节的雨打湿了他的袈裟，白云伴随着他的锡杖飞翔。在富士山岩前留下话语，庭院中的松树又长高了，禅房的门也显得更加古老。

赏析

这首作品描绘了秀岩上人归国的情景，通过“海眼枯时千劫坏”和“日头出处一僧归”的对比，突出了时间的流逝与僧人的归途。诗中“黄梅雨打袈裟湿，白蜃云随锡杖飞”生动描绘了旅途的艰辛与僧人的超然。结尾的“庭松新长旧禅扉”则暗示了时间的变迁与禅意的永恒。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对僧人归途的感慨和对禅宗哲理的体悟。