简方仲永

· 危素
方侯大雅比南金,历仕艰难白发侵。 祭祀衣冠存古礼,文章雅颂托遗音。 故园飞梦春云莫,仙洞题诗碧涧阴。 野客南游风雨恶,杖藜乘兴去相寻。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 方侯:指方仲永。
  • 大雅:指高尚的品德和文雅的风度。
  • 南金:比喻珍贵的人才。
  • 历仕:指历任官职。
  • 祭祀:指进行宗教或传统仪式以纪念祖先或神灵。
  • 衣冠:指古代士人的服饰,这里指古代的礼仪。
  • 雅颂:《诗经》中的两个部分,分别代表文雅和颂扬。
  • 遗音:指古代文化的遗留影响。
  • 故园:指故乡。
  • 春云莫:春天的云彩,莫,表示否定,意指春天的云彩不再。
  • 仙洞:指幽静的山水之地。
  • 碧涧阴:碧绿的溪水旁阴凉处。
  • 野客:指隐士或游历者。
  • 杖藜:拄着藜杖,指行走。
  • 乘兴:随着兴致。

翻译

方侯如同珍贵的南金,品德高尚,文雅风度,历任官职,白发见证了岁月的艰难。 他保持着古代的礼仪,用衣冠进行祭祀,文章中寄托了雅颂的遗音。 在故乡的梦中,春天的云彩已不再,他在幽静的仙洞旁,碧绿的溪水阴凉处题诗。 作为一位野客,我在南游时遭遇了恶劣的风雨,但仍随着兴致,拄着藜杖去寻找他。

赏析

这首作品赞颂了方仲永的高尚品德和文雅风度,通过描述他的官职经历、对古礼的坚守以及对文化的传承,展现了他的深厚文化底蕴和人格魅力。诗中“故园飞梦春云莫”一句,以春天的云彩不再来象征时光的流逝和人事的变迁,增添了诗意的深远。结尾的“杖藜乘兴去相寻”则表达了诗人对方仲永的敬仰之情,以及不畏艰难、追随贤者的决心。

危素

元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。 ► 102篇诗文