神光灿

推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。慕道修真,行住坐卧归依。先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。挫刚锐,乃初心作用,下手根基。 款款磨砻情性,除贪爱、时时剪拂愚迷。福慧双全,开悟自入希夷。灵台内思不疚,任纵横、出处何疑。彻头了,尽虚空、裁断是非。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三教:指儒、释、道三教。
  • 群生:众生,泛指一切生物。
  • 天为:天命,天道。
  • 慕道:向往道法。
  • 修真:修炼真我,追求精神上的升华。
  • 归依:归向依靠。
  • 悯物慈悲:对万物怀有怜悯和慈悲之心。
  • 挫刚锐:抑制刚强和锐气。
  • 初心:最初的心愿。
  • 下手根基:开始修炼的基础。
  • 款款:慢慢地,从容不迫。
  • 磨砻:磨练,修炼。
  • 剪拂:剪除,拂去。
  • 愚迷:愚昧和迷惑。
  • 福慧双全:福报和智慧都圆满。
  • 希夷:道家所说的虚无之境。
  • 灵台:心灵,内心。
  • 思不疚:思考无悔。
  • 纵横:自由自在,不受拘束。
  • 彻头了:彻底明了。
  • 虚空:空无一物,指超越物质世界的境界。
  • 裁断是非:判断对错,分辨是非。

翻译

探究儒、释、道三教的深意,引导众生,使他们都追求与天道合一。向往道法,修炼真我,无论行走坐卧都归向依靠。首先必须保持身体洁净,内心常怀对万物的怜悯和慈悲。抑制刚强和锐气,这是最初的心愿和修炼的基础。

慢慢地磨练性情,除去贪爱,时时剪除愚昧和迷惑。福报和智慧都圆满,自然开悟进入虚无之境。内心思考无悔,任由自由自在,不受拘束。彻底明了,超越物质世界,判断对错,分辨是非。

赏析

这首作品强调了修炼身心、追求精神升华的重要性。通过探究三教,引导众生追求天道,体现了作者对精神世界的深刻理解和追求。诗中提到的“保身洁净”、“悯物慈悲”、“挫刚锐”等,都是修炼过程中的重要步骤和态度。最后,通过“福慧双全”、“开悟自入希夷”等表达,展现了修炼成果的圆满和心灵的超脱。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对精神追求的坚定和执着。

丘处机

丘处机

金登州栖霞人,字通密,号长春子。十九岁出家,为重阳真人王哲弟子,全真道教七真之一。金大定间,居磻溪、陇州等地,结交士人,曾应金世宗召至中都。后仍还居栖霞山中。成吉思汗十四年,应召率弟子李志常等西行。见成吉思汗于西域雪山。问长生之道,则告以清心寡欲为要,并以天道好生为言。赐爵大宗师,掌管天下道教。十八年东还。在燕以玺书释奴为良达二三万人。弟子李志常撰《长春真人西游记》,述其事甚详。有《磻溪集》、《鸣道集》、《大丹直指》等。 ► 205篇诗文