清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首

明 · 胡应麟

震旦聊乞食，佛座涌金鳌。
骨瘦知吟苦，眉长见腊高。
香灯岩洞月，杖锡海门涛。
近失潇湘谱，瑶琴废不操。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 震旦：古代印度对中国的称呼。
• 乞食：化缘，指僧人向人求取食物或财物以维持生活。
• 金鳌：金色的鳌，鳌是传说中的大海龟，这里指佛座上的装饰。
• 骨瘦：形容身体瘦弱。
• 吟苦：指苦吟，即苦心作诗。
• 眉长：长眉，古代认为长眉是长寿的象征。
• 腊高：指年龄大。
• 香灯：供奉在佛前的灯。
• 岩洞月：岩洞中的月光。
• 杖锡：僧人用的锡杖。
• 海门涛：海门，指海口，涛指波涛。
• 潇湘谱：指琴谱，潇湘是湖南的两条河流，这里泛指中国南方的音乐。
• 瑶琴：古代一种美玉制成的琴，泛指精美的琴。
• 废不操：废弃不再弹奏。

翻译

在古称中国的震旦，我不过是为了求取食物，佛座上涌现出金色的鳌。 我这瘦弱的身躯，可见我苦心作诗的艰辛，长长的眉毛显示出我已年老。 在岩洞中，月光下，香灯静静燃烧，我手持锡杖，听着海口的波涛声。 近来失去了潇湘的琴谱，那精美的瑶琴也被我废弃不再弹奏。

赏析

这首诗描绘了一位僧人在清源寺中的生活情景，通过“震旦乞食”、“佛座金鳌”等意象，展现了僧人的超脱与清贫。诗中“骨瘦吟苦”、“眉长腊高”反映了僧人的苦行与年岁，而“香灯岩洞月”、“杖锡海门涛”则营造了一种静谧而深远的意境。最后两句“近失潇湘谱，瑶琴废不操”表达了僧人对世俗艺术的放弃，更显得其心境的淡泊与超然。