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注释
- 辛夷：即木兰，一种植物，常用来比喻高洁。
- 薝卜：即栀子花，香气浓郁。
- 瑶台：神话中神仙居住的地方，比喻高洁之地。
- 汉掌：指汉武帝的掌中之物，比喻珍贵。
- 唐昌：指唐代的昌盛，这里比喻花朵的艳丽。
- 捐佩：指神女将玉佩投入水中，比喻高洁的行为。
- 霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名的宫廷乐舞。
翻译
暂借木兰的本质，仍然分享栀子花的光彩。 微风促使万朵花舞动，好雨洗净了千朵花的妆容。 月亮与瑶台并肩，春天将花朵藏在锦障之中。 高高的枝条仿佛汉武帝的掌中之物，艳丽的花蕊胜过了唐代的昌盛。 神女曾将玉佩投入水中，宫妃欲散发香气。 谁会为后庭奏响一曲《霓裳羽衣曲》呢？
赏析
这首作品通过对玉兰花的描绘，展现了其高洁与艳丽并存的美。诗中运用了丰富的比喻和典故，如“辛夷质”、“薝卜光”等，既表达了玉兰花的高洁品质，又赞美了其艳丽的外貌。同时，诗中的“瑶台”、“汉掌”、“唐昌”等词语，进一步以神话和历史典故来衬托玉兰花的非凡气质。结尾的“霓裳”一曲，更是以音乐之美来寓意玉兰花的超凡脱俗。整首诗语言优美，意境深远，充分展现了玉兰花的独特魅力。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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