赠孙章甫

午坛烟暖日迟迟,玉洞群真礼法师。 最是黄庭须早熟,莫教符力不相随。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 午坛:正午时的祭坛。
  • 烟暖:烟雾缭绕,温暖如春。
  • 日迟迟:太阳缓缓升起,形容时间慢慢流逝。
  • 玉洞:仙人居住的洞府。
  • 群真:众多仙人。
  • 礼法师:向法师行礼,表示尊敬。
  • 黄庭:道教术语,指人体内的丹田,也是修炼内丹的地方。
  • 符力:符咒的力量。

翻译

正午的祭坛上,烟雾缭绕,阳光温暖而缓缓升起,仙人们居住的玉洞中,众多仙人向法师行礼致敬。最重要的是,修炼内丹的黄庭要早日成熟,不要让符咒的力量无法随之增长。

赏析

这首诗描绘了一个仙境中的场景,通过“午坛烟暖日迟迟”和“玉洞群真礼法师”的描绘,营造出一种神秘而庄严的氛围。诗中提到的“黄庭”和“符力”是道教修炼的重要概念,诗人借此表达了对修炼成果的期待和对符咒力量的重视。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对道教文化的深刻理解和向往。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文