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注释
- 贝叶:古代印度人用以写经的树叶,也借指佛经。
- 西来意:禅宗常用语,指佛陀西来的意旨,即佛法的真谛。
翻译
西林中编写着佛经,东林中则有竹叶酿的酒。 你问我从西方带来的真正意义是什么,我回答说,那就像醉中的云雾一样难以捉摸。
赏析
这首诗以简洁的语言描绘了东西两林的不同景象,西林代表着宗教的严肃与深邃,而东林则象征着世俗的欢乐与放纵。诗人通过对比,表达了对佛法真谛的探寻与理解,将其比作醉中的云雾,既神秘又难以言说。这种表达方式既体现了诗人对佛法的尊重,也展现了他对生活的深刻感悟。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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