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注释
- 荅（dá）：答。
- 崆峒（kōng tóng）：山名，位于今甘肃省平凉市，古代道教圣地。
- 招隐：邀请隐居。
- 诗筒：装诗稿的竹筒。
- 款款：缓缓，形容打开诗筒的动作。
- 开缄：打开封口，指打开诗筒。
- 拜好风：感谢对方的良好风范。
- 篱菊节：指菊花盛开的季节，通常在秋季。
- 桂花丛：桂花盛开的地方，桂花多在秋季开放。
- 云水：云和水的景象，常用来形容远离尘嚣的隐逸生活。
- 烟霞：烟雾和霞光，也用来形容隐逸生活的景象。
- 问道：寻求道教的真理。
- 广成：广成子，道教中的神仙，传说曾在崆峒山修炼。
翻译
你寄来的招隐诗，我收到了，装在诗筒里，我缓缓地打开它，感谢你的良好风范。我老了，错过了篱笆边菊花盛开的季节，但我心中常怀念着桂花丛中的人。我望着遥远的云水，心已经先去了那里，梦里也进入了烟霞之中，感觉世间的一切都空了。我知道寻求道教真理的日子应该不远了，因为广成子现在已经在崆峒山了。
赏析
这首诗是成鹫对张顽石招隐诗的回应，表达了对隐逸生活的向往和对道教真理的追求。诗中，“篱菊节”与“桂花丛”形成对比，前者代表现实的错过，后者则是内心的向往。末句提到广成子在崆峒山，暗示了诗人对道教圣地和神仙的敬仰，以及对隐逸生活的渴望。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对尘世的超脱和对精神追求的执着。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
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