秋村十二咏

· 成鹫
秉烛何为者,微光近夕晖。 远兼渔火乱,低并野燐飞。 腐草成形小,空囊识字稀。 平生怀古意,不羡借馀辉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 秉烛:手持蜡烛。
  • 夕晖:夕阳的余晖。
  • 渔火:渔船上的灯火。
  • 野燐:野外的磷火,俗称鬼火。
  • 腐草:腐烂的草。
  • 空囊:空无一物的袋子。
  • 识字稀:指识字的人很少。
  • 借馀辉:借用他人的余光或余辉,比喻依赖他人的帮助或影响。

翻译

手持蜡烛的人是为了什么呢?微弱的光芒接近夕阳的余晖。远处渔船的灯火杂乱无章,与野外的磷火并飞。腐烂的草虽小却能成形,空无一物的袋子中识字的人很少。我一生怀有古人的情怀,不羡慕依赖他人的帮助。

赏析

这首作品通过描绘夜晚的景象,表达了诗人独立自主、不依赖他人的情怀。诗中“秉烛”与“夕晖”相映成趣,展现了诗人对光明的追求。而“渔火”与“野燐”的对比,则突显了诗人内心的孤独与坚定。最后两句直抒胸臆,表明了诗人对古人情怀的向往,以及对依赖他人的不屑。整首诗意境深远,语言简练,表达了诗人高洁的情操和独立的人格。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文