送吴

唐 · 张籍

玉阳峰下学长生，玉洞仙中已有名。
独戴熊须冠暂出，唯将鹤尾扇同行。
炼成云母休炊爨，已得雷公当吏兵。
却到瑶坛上头宿，应闻空里步虚声。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 玉阳峰：山峰名，可能指道教名山之一。
• 长生：指道教中的长生不老之术。
• 玉洞仙：指道教中的仙人或仙境。
• 熊须冠：一种以熊须装饰的冠帽，象征尊贵或特殊身份。
• 鹤尾扇：以鹤尾羽毛制成的扇子，常用于道教仪式或象征高洁。
• 云母：一种矿物，道教中常用于炼丹。
• 休炊爨：停止烹饪，指不再需要人间烟火。
• 雷公：道教中的雷神，象征威力。
• 当吏兵：指成为雷公的部下或使者。
• 瑶坛：指道教中的祭坛或仙境。
• 空里步虚声：指道教中的神秘音乐，象征仙境的空灵和超脱。

翻译

在玉阳峰下学习长生不老之术，在玉洞仙境中已有了名声。 独自戴着熊须装饰的冠帽出门，只带着鹤尾羽毛制成的扇子同行。 炼制云母后不再需要炊烟，已经得到了雷公作为部下。 却要到瑶坛之上过夜，应该能听到空中的神秘音乐。

赏析

这首作品描绘了一位道教修行者的形象和经历。诗中通过“玉阳峰”、“玉洞仙”等意象展现了修行者的高洁与超脱，而“熊须冠”、“鹤尾扇”则突出了其特殊的身份和仪式感。后两句中的“云母”、“雷公”进一步以道教的炼丹和神话元素，表达了修行者已达到的境界。结尾的“瑶坛”和“空里步虚声”则营造了一种神秘而超凡脱俗的氛围，使读者仿佛能感受到仙境的空灵和修行者的超脱。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了道教文化的魅力。