武后
女主武王兆既成，淳风秘记果非假。
制骢才人少有名，扬蛾出寺归黄瓦。
收斛初闻易妇言，投瓮翻因心院惹。
君之麀聚本妖迷，宫不畜猫为枭也。
垂帘以后二圣成，光宅从兹代天下。
伤心一蔓尽黄台，无赖千僧居白马。
铜匦朝悬告密开，罗经夕就全人寡。
衮冕初瞻万像神，羽衣还为六郎写。
杀牛人画已俱焚，控鹤莲花方并冶。
青朱仕宦漫登台，赤族周来终接踝。
漏尽钟鸣天意回，桃红李白公门閜。
五王谋就二凶除，八字眉衰上阳哑。
谁留产禄更燃灰，点筹和事何潇洒。
天星散落桑条折，妩媚前袪难再扯。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 制骢 (zhì cōng)：指制作马具。
- 扬蛾 (yáng é)：指扬起眉毛，形容得意或愤怒的样子。
- 投瓮 (tóu wèng)：指投入瓮中，比喻陷入困境。
- 麀聚 (yōu jù)：指鹿群聚集。
- 枭也 (xiāo yě)：指枭鸟，比喻凶猛或不祥之物。
- 光宅 (guāng zhái)：指光明照耀的居所，比喻国家或朝廷。
- 黄台 (huáng tái)：指黄色的台阶，比喻皇宫或朝廷。
- 无赖 (wú lài)：指无耻或无理取闹的人。
- 铜匦 (tóng guǐ)：指铜制的匣子，用于存放重要文件。
- 衮冕 (gǔn miǎn)：指古代帝王的礼服和冠冕。
- 羽衣 (yǔ yī)：指用羽毛制成的衣服，比喻神仙或道士的服饰。
- 控鹤 (kòng hè)：指控制仙鹤，比喻掌握神仙或道士的能力。
- 赤族 (chì zú)：指被灭族的家族。
- 接踝 (jiē huái)：指脚踝相接，比喻紧密相连。
- 桃红李白 (táo hóng lǐ bái)：指桃花和李花，比喻美好的景象。
- 五王 (wǔ wáng)：指五位王爷。
- 八字眉 (bā zì méi)：指眉毛呈八字形，比喻人的相貌。
- 上阳哑 (shàng yáng yǎ)：指上阳宫的哑巴，比喻无法发声或表达。
- 点筹 (diǎn chóu)：指点算筹码，比喻计算或安排。
- 和事 (hé shì)：指调解纠纷或处理事务。
- 桑条折 (sāng tiáo zhé)：指桑树枝条折断，比喻事物受到破坏。
- 妩媚 (wǔ mèi)：指姿态柔美，引人喜爱。
翻译
女主武王的预兆已经成真，淳风的秘密记录果然不是假的。制作马具的才人少有名声，扬起眉毛走出寺庙归于黄瓦之下。初次听说收斛易妇的言语，投入瓮中翻转因心院而惹起。君王的鹿群聚集本是妖异的迷惑，宫中不养猫因为枭鸟的存在。垂帘之后二圣成就，光宅从此代管天下。伤心的是一蔓黄台尽，无赖的千僧居于白马。铜匦早晨悬挂告密开启，罗经晚上完成全人稀少。初次瞻仰万像神，羽衣还为六郎描绘。杀牛人的画已全部焚毁，控鹤莲花方并冶炼。青朱仕宦漫登台，赤族周来终接踝。漏尽钟鸣天意回转，桃红李白公门开放。五王谋就二凶除去，八字眉衰上阳哑。谁留产禄更燃灰，点筹和事何等潇洒。天星散落桑条折断，妩媚前袪难再扯。
赏析
这首作品描绘了武后时期的政治风云和宫廷生活，通过丰富的意象和生动的语言，展现了武后的权谋和宫廷的复杂关系。诗中运用了许多象征和隐喻，如“黄台”、“铜匦”、“羽衣”等，增强了诗歌的神秘感和历史感。同时，通过对宫廷人物和事件的描绘，反映了当时的社会风貌和人心向背。整首诗语言凝练，意境深远，既是对历史的再现，也是对人性深层次的探讨。
