定道德经为六十四章漫书所得八首

明 · 郭之奇

忠信薄于礼，道德如追蠡。将除愚乱因，应向薄华洗。
万有生于无，万无归一柢。昔之得一者，仁义犹稊米。
侯王孤寡身，玉石藏真体。道隐无名，德至无声。若昧若谷，乃冲乃盈。
冲气为和，万物以成。知足之足，无寡无倾。牖窥天见，郊却马鸣。
损之又损，无为无行。百姓之心，圣人之情。民注耳目，圣浑聪明。
十三生死地，出死而入生。死生犹断绝，何况辱与荣。
前之大笑者，毋为乱首惊。夫惟道德贞，以为天下正。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 追蠡：追寻蠡测，比喻深入探究。
• 稊米：比喻微小。
• 孤寡：孤独无助。
• 牖：窗户。
• 郊却：郊外退却，指隐退。
• 辱与荣：耻辱和荣誉。

翻译

忠信在礼中显得薄弱，道德如同深入探究的蠡测。为了消除愚昧和混乱的根源，应当从浅薄的华丽中洗涤出来。万物从无中生出，又归于一个根本。过去那些得到“一”的，他们的仁义如同微小的稊米。侯王们孤独无助，他们的真实本体如同玉石。道隐藏在无名之中，德达到无声的境界。如果愚昧如谷，那么就是空虚而充满。冲气达到和谐，万物因此得以成就。知道满足的满足，没有多少也没有倾覆。从窗户窥见天意，郊外退却时听到马鸣。减少再减少，无所作为也无所行动。百姓的心思，圣人的情感。民众注视着耳目，圣人则浑然不觉聪明。十三种生死之地，从死亡中走出而进入生命。生死尚且如此断绝，何况是耻辱和荣誉。之前那些大笑的人，不要成为混乱的开始而惊慌。只有道德坚定，才能成为天下的正道。

赏析

这首作品深入探讨了道德与礼的关系，以及道德在治理天下中的重要性。通过对比忠信与礼、道德与浅薄，强调了道德的深邃与纯粹。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“追蠡”、“稊米”、“玉石”等，形象地描绘了道德的高远与不可捉摸。同时，通过对生死、荣辱的思考，表达了对于道德坚定不移的追求，以及对于混乱世道的警示。整首诗语言凝练，意境深远，体现了作者对于道德哲学的深刻理解和独到见解。