读南华杂篇述以五言十一章庚桑楚
庄骚两渔父，至论悬千古。
鼓枻动沧歌，愁看罗汨浒。
持颐闻杏琴，心醉洙源圃。
问君何以然，此茹而彼吐。
异曲本同上，一弹应再鼓。
忠隐或分涂，圣逸宜相补。
逸者方杖挐，圣者非有土。
将留延苇词，一反围陈武。
嗟兹七二侯，空令入疵苦。
虽笑亦强亲，虽威亦强怒。
辞影息缁林，真全而道睹。
相视已忘言，馀音变湘浦。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 南华：指《庄子》，又称《南华经》。
- 杂篇：指《庄子》中的杂篇部分。
- 鼓枻：敲打船桨。
- 沧歌：指《楚辞·渔父》中的歌。
- 罗汨浒：指罗汨水边，罗汨是古代地名，位于今湖南省。
- 持颐：托腮。
- 杏琴：指琴声。
- 洙源圃：指洙水源头的美景，洙水是古代的一条河流。
- 茹而彼吐：比喻接受和表达。
- 异曲本同上：不同的曲调本质上是一样的。
- 忠隐：忠诚而隐退。
- 圣逸：圣明而超脱。
- 杖挐：拄着拐杖。
- 有土：拥有土地，指有权力。
- 延苇词：指《庄子·外物》中的故事，延陵季子挂剑于苇上。
- 围陈武：指《庄子·外物》中的故事，陈涉围困秦军。
- 七二侯：指战国时期的七十二个诸侯国。
- 疵苦：瑕疵和苦难。
- 辞影息缁林：指隐退于黑衣僧侣的林中。
- 真全而道睹：真正完整地看到了道。
- 馀音变湘浦：余音在湘水边回荡。
翻译
庄子的《南华经》和屈原的《楚辞》两部作品中的渔父形象，其深远的哲理流传千古。敲打着船桨，唱着沧浪之歌，忧愁地望着罗汨水边。托腮聆听琴声，心中陶醉于洙水源头的美丽花园。问你为何如此，是因为你既能接受又能表达。不同的曲调本质上是一样的，一曲弹罢，再奏一曲。忠诚隐退的人或许有不同的道路，但圣明超脱的人应该相互补充。超脱的人正拄着拐杖，而圣明的人并不拥有土地。将留下延陵季子挂剑于苇上的词句，一反陈涉围困秦军的武力。可叹那七十二个诸侯国，空让人陷入瑕疵和苦难之中。虽然笑着也勉强亲近，虽然威严也勉强愤怒。隐退于黑衣僧侣的林中，真正完整地看到了道。彼此相视已无需言语，余音在湘水边回荡。
赏析
这首作品通过对庄子《南华经》和屈原《楚辞》中渔父形象的赞美，表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗权力的超脱态度。诗中运用了丰富的意象和典故，如“鼓枻动沧歌”、“持颐闻杏琴”等，展现了作者对自然和音乐的深切感受。同时，通过对比“忠隐”与“圣逸”，强调了内在精神追求的重要性。整首诗语言优美，意境深远，体现了作者对道家哲学的深刻理解和崇高追求。
