读南华杂篇述以五言十一章庚桑楚
古今何龌龊，解人终邈邈。
襄城七圣迷，适遇小童觉。
稽首谢师归，秉鞭天下握。
久矣真人言，謦欬难追琢。
我观时世君，魏狗横胸卓。
我观时世臣，吴狙矜巧数。
儒墨分五涂，智辩殊三乐。
天下无公是，自是还自驳。
一弦动一音，漫劳鼓宫角。
蝇翼垩鼻端，空想运斤斲。
暖暖而姝姝，守一先生学。
下焉为豕虱，终归屠者爆。
上焉说舜膻，方求童土渥。
谁能抱德炀，以顺天下朴。
有喙长三尺，浑兮其若独。
牂生于奥中，未尝牧以捉。
鹑生于宎次，未烦田以较。
河源万载流，风日奚损剥。
不解而知足，不知知乃倬。
能知古今朔，乃称大扬榷。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 龌龊（wò chuò）：肮脏，不干净。
- 邈邈（miǎo miǎo）：遥远，难以触及。
- 襄城七圣迷：指古代传说中的七位圣人在襄城迷路的故事。
- 小童觉：指一个小孩子觉悟了。
- 秉鞭天下握：掌握天下大权。
- 謦欬（qǐng kài）：咳嗽声，比喻言语。
- 魏狗横胸卓：比喻心胸狭窄，固执己见。
- 吴狙矜巧数：比喻自负聪明，善于算计。
- 儒墨分五涂：指儒家和墨家的学说各有不同的道路。
- 智辩殊三乐：智慧和辩论与三种快乐（指儒家所说的三种快乐）不同。
- 自是还自驳：自以为是，又自我否定。
- 蝇翼垩鼻端：比喻极微小的事物。
- 运斤斲（yùn jīn zhuó）：比喻技艺高超。
- 暖暖而姝姝：形容温顺而美好。
- 豕虱（shǐ shī）：猪身上的虱子，比喻卑微。
- 屠者爆：屠夫的火，比喻最终的毁灭。
- 童土渥（tóng tǔ wò）：比喻未开垦的土地，充满希望。
- 抱德炀（bào dé yáng）：怀抱道德，温暖人心。
- 浑兮其若独：形容浑然一体，独立不群。
- 牂生于奥中（zāng shēng yú ào zhōng）：比喻在深奥之处生长。
- 鹑生于宎次（chún shēng yú yǎo cì）：比喻在隐蔽之处生长。
- 风日奚损剥：风和日晒如何能损害。
- 不解而知足：不理解也能满足。
- 不知知乃倬（bù zhī zhī nǎi zhuō）：不知道的知识是广阔的。
- 大扬榷（dà yáng què）：大力推广。
翻译
古今多么肮脏，理解的人总是遥不可及。 襄城的七位圣人迷路了，恰好遇到一个小孩子觉悟了。 他们向这个孩子鞠躬致谢，然后握住鞭子掌握了天下。 很久以前，真人的话语，咳嗽声难以琢磨。 我看现在的君主，心胸狭窄，固执己见。 我看现在的臣子，自负聪明，善于算计。 儒家和墨家的学说各有不同的道路，智慧和辩论与三种快乐不同。 天下没有公认的正确，自以为是又自我否定。 一根弦能发出一种声音，何必劳烦鼓动宫角。 蝇翼般微小的事物在鼻端，空想运用高超的技艺。 温顺而美好，坚守一位先生的学说。 在下的就像猪身上的虱子，最终归于屠夫的火。 在上的追求舜的荣耀，正寻求未开垦的土地。 谁能怀抱道德，温暖人心，顺应天下的朴素。 有一张三尺长的嘴，浑然一体，独立不群。 羊在深奥之处生长，从未被放牧捕捉。 鹑在隐蔽之处生长，无需田间较量。 河流源头万年流淌，风和日晒如何能损害。 不理解也能满足，不知道的知识是广阔的。 能了解古今的变迁，才称得上大力推广。
赏析
这首诗通过对古今对比的描述，表达了对现实世界的不满和对理想世界的向往。诗中运用了丰富的比喻和象征，如“襄城七圣迷”与“小童觉”对比，突出了智慧与纯真的对立；“魏狗横胸卓”与“吴狙矜巧数”描绘了当时君臣的狭隘与自负。诗的结尾提出了一种理想的人格和行为准则，即怀抱道德，顺应自然，追求深奥与隐蔽的真理，体现了诗人对知识和道德的深刻理解与追求。
