读宛陵先生历览昔贤皆泯泯寻思鲁叟自波波

波波泯泯不同时,静久无忧动辄疑。 圣人坐北吾遭逸,天下苍生怨望伊。
拼音 分享图 朗读
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 宛陵先生:指宋代诗人梅尧臣,因其为宛陵(今安徽宣城)人,故称宛陵先生。
  • 历览:遍览,逐一地看。
  • 昔贤:古代的贤人。
  • 泯泯:消失,湮没无闻。
  • 鲁叟:指孔子,因孔子是鲁国人。
  • 波波:奔波忙碌的样子。
  • 遭逸:遭遇放逸,指不处于官位,自由自在。
  • 怨望:怨恨,不满。

翻译

遍览古代的贤人们都已消失无闻,而思考到孔子却仍在奔波忙碌。 他们的境遇不同,我静坐久了无忧无虑,一动起来就心生疑虑。 圣人坐在北面,而我却遭遇放逸,自由自在,但天下的百姓却对他抱有怨恨和不满。

赏析

这首作品通过对古代贤人与孔子的对比,表达了作者对时代变迁和个人境遇的感慨。诗中“波波泯泯不同时”一句,既展现了历史长河中人物的兴衰更迭,又暗含了作者对自身处境的反思。后两句则进一步以圣人与自己的对比,抒发了对天下苍生境遇的关注与同情,体现了作者深沉的历史意识和人文关怀。

陈献章

明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文