孟冬五日晤璞山上人于梧水

人间谁与问同群,天外孤容共白云。 寒菊终留秋后色,霜枫久醉日馀曛。 拟从象教通玄指,漫许龙威出大文。 抱璞千年何氏子,传衣此日又逢君。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 孟冬:农历十月。
  • :会面。
  • 璞山上人:人名,可能是指一位名叫璞山的僧人。
  • 梧水:地名,具体位置不详。
  • 同群:同类,指志同道合的人。
  • 孤容:孤独的身影。
  • 秋后色:指菊花在秋天后的颜色,通常指菊花盛开时的黄色。
  • 霜枫:经霜的枫叶,因霜降而变红。
  • 日馀曛:日落时的余晖。
  • 象教:佛教的别称,因佛教以形象教人。
  • 玄指:深奥的指点或教诲。
  • 龙威:比喻威严或高深的学问。
  • 大文:宏大的文章或学问。
  • 抱璞:保持本真,不加雕饰。
  • 何氏子:何姓的人,这里可能指璞山上人。
  • 传衣:传授衣钵,指师徒传承。

翻译

在农历十月的第五天,我在梧水与璞山上人会面。 人间有谁会问起我与谁为伍,只有天边的孤影与白云相伴。 寒菊终究保留了秋后的色彩,霜打的枫叶在日落余晖中醉人。 我打算通过佛教的教诲来通达深奥的智慧,不轻易允许高深的学问显露。 保持本真的何氏子,今天又遇到了传授衣钵的您。

赏析

这首作品描绘了诗人与璞山上人在梧水相遇的情景,通过自然景物的描写,表达了诗人对孤独与自然的向往,以及对深奥学问的追求。诗中“寒菊终留秋后色,霜枫久醉日馀曛”一句,既展现了秋天的美景,也隐喻了诗人的心境。最后两句则表达了对师徒传承的尊重和对璞山上人的敬仰。整首诗语言凝练,意境深远,展现了明代诗人郭之奇的文学造诣。

郭之奇

明广东揭阳人,字仲常。崇祯元年进士。累迁至詹事府詹事。后隐居南交山中,结茅屋数椽,著述其中。有《稽古篇》一百卷。 ► 1900篇诗文