孙兆孺华阳巾歌
通明玉京堕来身，秀眉长额飘须鬒。
皎如野鹤翘鸡群，有冠却挂神虎门。
归来自制华阳巾，皂角出没中茅云。
手抄隐诀名登真，松风不厌旦夕闻。
后千馀年有孙君，自言曾受十赉文。
巾陶所巾鹿皮裙，访我海上霏烟昏。
父老巷视儿童奔，俱言神仙来试人。
愿孺宝此贻诸昆，后有优孟能称孙。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 兆孺：人名，孙兆孺。
- 华阳巾：一种古代的帽子，此处特指孙兆孺所制的帽子。
- 玉京：道教中指天帝的居所，比喻高洁之地。
- 飘须鬒（zhěn）：飘扬的胡须和头发。
- 皎如野鹤翘鸡群：形容孙兆孺如野鹤般高洁，超群出众。
- 神虎门：宫门名，此处指孙兆孺曾在此处挂冠。
- 皂角：一种植物，其果实可用于洗涤。
- 中茅云：指道教中的中茅山，云雾缭绕之地。
- 隐诀：道教中的秘传口诀。
- 登真：道教术语，意指修炼成仙。
- 十赉文：道教中的十种赐予，象征着高深的道行。
- 鹿皮裙：用鹿皮制成的裙子，古代隐士常穿。
- 优孟：古代著名的优伶，此处指模仿者。
翻译
孙兆孺，从高洁的玉京降世的身躯，秀美的眉毛，长长的额头，飘扬的胡须和头发。他如同野鹤般高洁，超群出众，曾在神虎门挂冠而去。归来后，他自己制作了华阳巾，皂角出没于中茅山的云雾之中。他手抄道教的秘传口诀，修炼成仙，松风中不厌其烦地聆听。
千年之后，有孙君自称曾受道教的十种赐予。他穿着鹿皮裙，访我于海上，烟雾缭绕，昏暗不明。父老乡亲们纷纷来看，儿童们也奔走相告，都说神仙来试探人间。愿孙兆孺珍宝此巾，传给后代，后世若有模仿者，能称得上孙。
赏析
这首作品描绘了孙兆孺的仙风道骨和超凡脱俗的形象。通过对其外貌、行为和所受道教赐予的描述，展现了他的高洁和神秘。诗中运用了丰富的道教意象和典故，如玉京、神虎门、中茅云等，增强了诗歌的神秘色彩和艺术感染力。结尾处表达了对孙兆孺的敬仰和对其传承的期望，体现了对其高尚品质的赞美和对其影响的肯定。
